...所谓不死于病，死于药矣。乃以柿蒂、丁香、干姜浓煎一大杯，下咽呃逆即止。随进八物回生饮五六剂，身温脉续，而目亦能睹。可见印板书在人活读，印板方其可死用乎哉？又太阴自利不渴，阴症脉沉身痛，与夫厥逆不利，脉不至，用四逆汤，煎成凉服。吴注∶太阴主水谷...
...瘴病初起发热头痛．或呕逆或不呕逆．兼症虽多．惟以其神昏不能言．但噫噫作声．或全不作声．谓之 瘴．此热瘴之甚者．故谚云． 瘴无不死．为不治之症也．但不犯不可服之药．治得其道．千百人亦可起一二人．其脉初起一二日．七八至而弦．热大至三四日．热微...
...瘴病初起发热头痛．或呕逆或不呕逆．兼症虽多．惟以其神昏不能言．但噫噫作声．或全不作声．谓之 瘴．此热瘴之甚者．故谚云． 瘴无不死．为不治之症也．但不犯不可服之药．治得其道．千百人亦可起一二人．其脉初起一二日．七八至而弦．热大至三四日．热微...
...气化失宜，乃为肿胀也。四维者，四肢也。相代者，言足肿不能行，手代之以扶倚也，气不能治，终归于竭矣）。阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥（阳春主生发之气，此言春令之邪也。气方生而烦劳太过，则气张于外，精绝于内。春令邪辟之气，积久不散，至...
...能反映脏腑之虚实。实践中，根据五轮配属五脏的关系，通过“以目测脏”，即透过目而尽早了解全身疾患的信息，具有十分重要的意义。脏腑失调、气血不利，首先使远端的经络受累，目络属孙络，孙络是最早的疾病信息载体，初病最先入络。脏腑有病不一定在全身显露...
...让病人把那些草根儿树皮一类的中草药煮完了，喝下去，就成功地治疗了“SARS”。很多西方人说这个不科学，为什么呢？因为连SARS是什么都没研究明白，怎么能说你吃中药就能把它杀死呢？我说中医学没想杀死谁，因为从中国文化的角度讲，中华民族是讲“...
...，上约空三指，封固，还打五炷香，上用棉花浸水放盏上，冷取药，看有无汞珠，如有珠，仍用硫炒，其醋煮转转，如是至七转，先从上打半炷香，慢慢退火，不可见风。从下再打五炷香，看罐口有无气味，如无，竟不用棉花浸水，候冷取药，再煮再打，照前七次，降打七...
...堆高浓，紫血脓烂而腥臭者，乃气血不和，火实之邪，血分之热尤重。如瘀滞之证，膏溷水浊，每每流于睥 成疮，血散而疮自除。勤劳湿热人，每患睥 成疮，无别痛肿证者，亦轻而无妨。若火盛疮生，堆重带肿痛者，又当急治，恐浊气沿于目内而病及于珠。若先目病后...
...关系。目为神的“荧光屏”，目能最早反映神的状况。中医强调：“得神者昌，失神者亡。”故察目是判断心神存亡的关键。大凡目光迥迥，顾盼流星，黑白分明谓之有神。而目直视深、目暗睛迷，甚至瞳神散大者谓之失神。如《素问·脉要精微论》说：“头倾视深、精神将...
...；避免做负重性活动，以免屏气而引起血压升高等。 外出踏青，“动”宜适度清明节还有踏青、放风筝、荡秋千等放松身心的习俗。不过，踏青登山一定要量力而行。除了长期坚持锻炼的人，这个季节并不主张人们大幅度地“动起来”。老年人活动时心率应不超过105...
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