癫狂失心_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

都××,年三旬,得癫狂失心证。 病因 心郁生热,因热生痰,遂至癫狂失心。 证候 言语错乱,精神昏瞀,时或忿怒,时或狂歌,其心中犹似烦躁,夜不能寐,恒以手自挠其胸,盖自觉发闷也。问之亦不能答,观其身形似颇强壮,六脉滑实,两寸尤甚,一息五至。 诊断 人之元神在脑,识神在心,心脑息息相通,其神明自湛然长醒。生理学家谓心有四支血管通脑,此即神明往来于心脑之路也。此证...

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癫狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。全诗赏析

出自:唐代诗人 杜甫 的《漫兴·其五》 原文如下: 肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲。 癫狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。

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癫狂惊痫_《金匮翼》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

... 竹茹 人参(各一钱) 茯苓(一钱五分) 炙草(五分) 水二盅,生姜五片, 红枣 一枚,煎一盅服。 滚痰丸 (王隐君) (方痰门。) 按∶癫狂之病属痰热相结,多在肝胆胞络之间,余遇此症,辄投 礞石滚痰丸 二三钱,下胶痰如 桃胶 、 蚬肉 者五升许即愈。若痰少热多,阳明内实者,当如罗谦甫之治丑斯兀阑,发狂热渴,用大承气一两半,加 黄连 二钱,以下其热,俾便通...

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第一回 鬼有三德 后升城隍 巡江查察 受封河道_《鬼神传》

...亡,止有孤身。其人不顾前后,亦无家室,只是以饮食为名。虽然无倚,其人为有一德,每逢饮食,先祀河边。每则用纸钱数页,心香三炷,请动三湾海岸诸众鬼神,祀完然后饮食。亦有一年余矣,不题。 且说三湾海,一日巡江河道游察边隅,遇一水鬼,姓丘字云瑞,沉落波潭有二百余年。河道唤审:“你是何方水怪,一一诉上来。”其鬼且吟且咏,有诗为证。诗曰: 太阳出跃海抛球,日永长安对水流...

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癫狂者分心肝之热极_《医学传心录》在线阅读_【中医宝典】

...;肝热极则狂。癫多喜;狂多怒。脉浮大者吉,沉细者凶。癫宜清心养神,宁志化痰汤主之。狂宜去风除热, 防风通圣散 主之。 宁志化痰汤 宁志化痰(汤)(人)参, 天麻 (黄)连 胆星 , 茯苓 陈(皮) 半夏 , 枣仁 菖蒲 根。 开迷散 妇人患癫狂, 桃仁 赤芍 当(归),柴(胡)(茯)苓甘(草)远(志)(白)术,苏(木)(生)地合一方。 防风 通圣散 19页

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中庸之道天人合一:鬼神与圣人合一 _古典文学_【文学360】

中庸之道天人合一:鬼神与圣人合一 中庸之道的天人合一还包括了鬼神与圣人合一。《中庸》第二十九章:“故君子之道,本诸身,征诸庶民;考诸三王而不谬,建诸天地而不悖,质诸鬼神而无疑,知天也;百世以俟圣人而不惑,知人也。是故君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。”质证于鬼神没有疑问,就算是懂得认识了天;等到百代以后圣人出来也不会有疑问,就算是认识了人。...

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中庸之道天人合一:鬼神与圣人合一 _古典文学_【文学360】

中庸之道天人合一:鬼神与圣人合一 中庸之道的天人合一还包括了鬼神与圣人合一。《中庸》第二十九章:“故君子之道,本诸身,征诸庶民;考诸三王而不谬,建诸天地而不悖,质诸鬼神而无疑,知天也;百世以俟圣人而不惑,知人也。是故君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。”质证于鬼神没有疑问,就算是懂得认识了天;等到百代以后圣人出来也不会有疑问,就算是认识了人。...

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癫狂(狂走 狂言)_《针灸资生经》在线阅读_【中医宝典】

...、京骨、主狂仆.(千)神门、阳谷、主笑若狂.劳宫、大陵、主风热善怒. 癫疾.吐舌鼓颔.狂言鬼.长强、主癫发如狂.面皮敦敦者不治.明下云、疗癫狂.风府、(铜云.治狂走.目注视.)肺俞、主狂走欲自杀.筋缩、曲骨、阴谷、行间、主惊痫狂走癫疾.络却、听会、身柱、主狂走螈 .恍惚不乐.攒竹、小海、后顶、强间、主癫发螈 .狂走不得卧.冲阳、丰隆、主狂妄行.登高而歌.弃...

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癫狂证_《明医指掌》_【中医宝典大全】

...僵仆,直视,意不乐是也。丹溪云∶大率多因痰结于心胸间,治当镇心神,开结痰。有中邪而得者,以治邪法治之。盖阳虚阴实则癫,阴虚阳实则狂。扁鹊云∶重阴者癫,重阳者狂。故癫狂二证,阴阳之不同也。 【脉】 癫痫 之证,阳浮阴沉。数热滑痰,狂发于心。 惊风 肝痫,弦急可寻,浮病腑浅,沉病脏深。 癫脉搏大滑者生,沉小里急者不治。狂脉实大者生,沉小者死。癫脉虚可治,实则死。

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癫狂痫方_《医学三字经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...越壁,胡言乱走。 归尾(一两) 大黄 (酒洗) 芒硝 枳实 浓朴 (各五钱) 炙草(三钱) 水二杯,煎八分服。 温胆汤 骆氏《内经拾遗》云∶癫狂之由,皆是胆涎沃心,故神不守舍,理宜温胆。亦治痫病。 即 二陈汤 加 枳实 、鲜 竹茹 各二钱,或调下飞矾分半。 当归龙荟丸 治肝经 实火 ,大 便秘 结, 小便 涩滞。或胸膈疼痛, 阴囊肿胀 。凡属肝经实火,皆宜用...

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