...音希声”形成了中国古琴的重要审美品格。老子的“淡”与儒家的“和”相结合，形成了“淡和”的观点。 清朝汪绂在《立雪斋琴谱》中以儒释道，将“淡”定义为“节有度，守有序，无促韵，无繁声，无足以悦耳。”这在一定程度上起了消极的影响。“大音希声”以有声之乐为参照，肯定了无声之乐的永恒之美，强调了弦外之音的重要性，成为了历代琴人所追求的至境。 明朝李贽以庄子的“法天贵真...
...点在寺庙里佛像前的长明灯，隐喻惜春出家为尼。 对惜春将来出家为尼，作者充满悲悯、同情。出家修行，可以成佛作祖，永生不死，这不是绝大的好事吗？可是从古至今有几个人真正相信？那不过是自欺欺人的一种精神安慰而已。“性中自有大光明”是带有苦涩味道的解嘲的话；“听佛经”、“沉墨海”等句才见作者的真情。试看前面判词：“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”，写得多么惨淡凄凉。
美国哈佛大学著名精神病学家弗列曼教授认为：“人们患病的原因，心理因素占了很大比例。” 世界卫生组织给健康下的定义中，既包括了躯体方面、也包括了心理方面的标准。而且，他们认为后者比前者的意义重要。 现将测定心理老化的十五问题列表如下： 1、是否近来变得很健忘？ 2、是否遇到急事便束手无策？ 3、是否总把心思集中在以自己为中心的事情上。 4、是否总喜欢谈起往事？...
...，此时一见，未免勾引起我归农之意”。但是曹雪芹极度厌恶假的田园生活。在17回里，在贾政表达对稻香村的喜爱同时，宝玉却认为稻香村不伦不类，不是真正的农家，是一种矫情。“宝玉忙答道：‘老爷教训的固是，但古人常云‘天然’二字，不知何意？‘众人见宝玉牛心，都怪他呆痴不改。今见问‘天然’二字，众人忙道：‘别的都明白，为何连天然不知？‘天然’者，天之自然而有，非人力之所...
...了，因此西医一律使用存活率来说服病患，于是就出现什么五年存活率或十年存活率，再加上西医滥用一些没有根据的数据来蒙蔽大众，因此一直没有医师能够真正的敢说你的病已经治好了，再加上南方温病派的中医不争气，自己本身看不好病，每每遇到重病患者，立刻推给西医治，当病人临走前还再加上一句，此病应该以西医为主，中医只能为辅，这类混蛋加三级的谬论，自己看不好病也就罢了，还一竿...
...。大凡有丰富性幻想的女人，都是容易被撩拨的女人，所谓性感，不仅是出于外表的妩媚，更是出于头脑中性幻想的能力。实际上，关于性感女人和性感男人的定义是相同的。一个真理是，缺乏性幻想的人是生活乏味、缺少情趣的人。性幻想与色情还是两回事，并不见得所有的幻想都会演绎成现实，这正是幻想的优势。性学家指出，如果在性>两性欢娱之时没有性幻想，很难达到快感的高潮。 １．关于现...
浸润 ：人体组织内浸入了异常 细胞 或出现了正常情况下不应出现的机体细胞，以及某些病变组织向周围扩展的现象。在 脊髓 细胞内或脊髓细胞间质中出现异常的物质或脊髓中的某些物质的堆积过多。 脊髓的浸润的原因 炎症 或某些 癌症 及癌症的 骨转移 会引起 脊髓的浸润 。有时是为了治疗目的人为的造成脊髓的浸润。不同的 浸润 对机体的影响则很不相同，在炎症时，各种炎症...
《肾的研究》 ， 肾脏 研究著作。上海第一医学院 藏象 专题研究组姜春华等撰于1963年。本书集该组七年来对肾的研究资料，阐述了以现代医学检验与 中医 辨证论治 相结合的方法，对肾的 生理 病理 进行了广泛的研究。初步探讨了肾的物质基础、 肾阳虚 的机制及治疗方法，可供 中西医 临床及研究 藏象学说 参考。
中医，是“起源与形成于中国，具有整体观念、 辨证论治 等特点的医学”。中医至今已有数千年的历史。 广义的中医，指的是中国境内所有的民族医学和宗教医学。如 汉医 、 藏医 、 蒙医 、 苗医 等， 佛医 、 道医 等等。狭义的中医，指的则是汉医。1949年之前，汉医一词比较普遍。清后民国，也用国医来称呼。汉医，一是来自日本之称，一是来自清代的称呼。 日本的 汉...
肿瘤的播散 (dissemination of tumor)， 恶性肿瘤 发展到原发部以外的现象。播散的方式，可以分为局部蔓延和 肿瘤 转移。恶性肿瘤一般生长较快，并向周围组织 浸润 、渗入，也可以沿组织间隙、 肌膜 表面、骨髓腔或 神经 周围的间隙向阻力小的方向伸展，形成与原发肿瘤仍然联结着的分枝或突起，这种形式称为局部蔓延。生物体内各种组织细胞之间，都紧...
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