...《素问 痹论篇》指出痹“在于脉则血凝而不流”，可认为是对脉痹病机的最早阐述，认识脉痹应抓住“血凝而不流”这一主要病机。《素问 五脏生成篇》提到“凝于脉者为泣”，以致“血不得反其空”，可引起“痹厥”，有助于进一步认识脉痹的机理。唐代医家王冰...
...有的医家根据《素问 痹论篇》所说“以夏遇此者为脉痹”，从而认为脉痹为热痹，如《医宗必读 痹》就明确指出:“脉痹，即热痹也。”从热论其病因病机。就临床实际来看，脉痹有因为感受热毒而致者，但不皆因热而致，还有其他诸多内外因素，如寒湿侵袭、跌仆...
...四肢百节走痛是也。他方谓之白虎历节风。有痰，有风热，有风湿，有血虚。又有痹病相类，行痹即走注疼痛，痛痹则痛风，着痹即麻木不仁。痹类痿，痛为痹，不痛者痿。治方陈皮 半夏 茯苓 甘草 黄芩（酒炒） 羌活 苍术 白芷 川芎 当归 香附上水二盏，...
...肾沥汤治胞痹，小腹急痛，小便赤涩。按：肠痹、胞痹，同为内痹，而胞痹为肾虚，热壅膀胱;肠痹为风寒湿著于脾胃。肾沥汤用清凉以化热壅，吴茱萸散用辛辣以开邪痹也。...
...1.久病损肺： 咳嗽、肺痨、肺痈、消渴、热病→日久不愈→耗伤阴津→虚热内生→消灼肺津，变生涎沫→肺燥阴竭，肺失润养→日渐枯萎; 大病久病、内伤久咳、冷哮不愈、肺虚久喘、虚热肺痿日久→肺气日耗，渐伤， 阳气→肺虚有寒，气不化津→津化为涎沫→...
...膏摩等治法。金元时期，《儒门事亲》对相似的风、痹、痿、厥、脚气等病证进行了鉴别。《丹溪心法》提出了“风湿与痰饮流注经络而痛”的观点，丰富了痹病的病机理论。明清时期，痹病的理论有较大发展和日臻完善。《医门法律》对痹病日久，主张治疗应“先养血气...
...赤脉溢．胫纵不任地．心受热也．筋痿者．色苍口苦．爪枯筋挛．肝受热也．肉痿者．色黄肉 ．肌痹不仁．脾受热也．骨痿者．色黑耳焦．腰膝难举．肾受热也．（汇补）脉法痿属肺热．传于五脏．其脉多浮而大．或尺脉虚弱．或缓涩而紧．（玄要）痿挟标症内热成痿．...
...某 肺气痹阻。面浮胸痞。寒热。（上焦气分壅热） 苇茎汤。某 肺痹。卧则喘急。痛映两胁。舌色白。二便少。（肺不开降） 苇茎汤。曹（二二） 清邪在上。必用轻清气药。如苦寒治中下。上结更闭。兜铃 牛蒡子 桔梗 生甘草 杏仁 射干 麻黄某 经热津...
...舌痿指舌软弱无力，不能自由伸缩转动。 【舌痿】 舌软弱无力，不能自由伸缩转动。多因阴液耗损，筋脉失养所致。新病舌红干而痿，是热灼阴伤；久病舌绛而痿，是阴亏已极；久病舌白而痿，是气血俱虚。...
...黄帝问道：痹病是怎样产生的？ 岐伯回答说：由风、寒、湿三种邪气杂合伤人而形成痹病。其中风邪偏胜的叫行痹，寒邪偏胜的叫痛痹，诗协偏胜的叫着痹。 黄帝问道：痹病又可分为五种，为什么？ 岐伯说：在冬天得病称为骨痹；在春天得病的称为筋痹；在夏天...
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