...’。” 人法地，地法天，天法道，道法自然。 谦之案：“人法地”，傅本“人”字未改，寇才质本作“王法地”，“王”字乃尊君者妄改经文，其说由来已久。但顾本成疏“人，王也”，说虽迂曲，尚可证老子本作“人”，不作“王”也。 「音韵」此章江氏韵读：成...
...下德为之而无以为’，疑从褚本者。”褚本者，晋王右军书道德经有褚遂良贞观十五年跋之本，由此知王羲之本与傅本正同。惟“上德无为而无以为”，较之“上德无为而无不为”，于义为优。盖太上下知有之，故不为而成也，五十七章所云“我无为而民自化”是也。“...
...在这一章里，老子说得道的圣人（统治者）要行“不言之教”。他说，只要相信道，照着做，就自然会得到道。反之，就不可能得到道。在本章里老子举自然界的例子，说明狂风暴雨不能整天刮个不停、下个没完。天地掀起的暴风骤雨都不能够长久，更何况人滥施苛政、...
...茅鸱茅鸱，无集我冈。汝食汝饱，莫我为祥。 愿弹去汝，来彼凤凰。来彼凤凰，其仪有章。 茅鸱茅鸱，无啄我雀。汝食汝饱，莫我肯略。 愿弹去汝，来彼瑞鹊。来彼瑞鹊，其音可乐。 茅鸱茅鸱，无搏鷅鶹.汝食汝饱，莫我为休。 愿弹去汝，来彼鳲鸠。来彼鳲鸠...
...音韵」此章江氏韵读：根、君韵（文部），行、重韵（阳、东通韵，重协宅王反）。观、然韵（元部，观音涓），主、下韵（侯、鱼通韵，主协音渚）。臣、君韵（冬、真通韵）。谦之案：高本汉同。行，阳部，重，东部，阳、东通韵。臣，真部，君，文部，文，真通韵。...
...[疏]正义曰：前《开宗明义章》虽通贵贱，其迹未著，此故已下至於《庶人》，凡有五章，谓之五孝，各说行孝奉亲之事而立教焉。天子至尊，故标居其首。案《礼记·表记》云：“惟天子受命於天，故曰天子。”《白虎通》云：“王者父天母地，故曰天子。虞夏以上...
...。玄明粉（五钱） 石膏（一两） 甘草（三钱） 胆星（二钱） 牛黄（五分） 紫石英（一两） 寒水石（一两）麝香（三分） 冰片（一分）为末，炼蜜丸，麻子大，竹叶、灯心汤下。神乌散 治暗风。暗风者即痫症也，犹言病在内，人不得而知，举发无常也。日服...
...毕沅曰：“皦或作曒，从日者非也。”案毕说非是，辨见一章“常有，欲以观其徼”句下。 绳绳不可名，复归于无物。 严可均曰：“绳绳”，大典作“绳绳兮”。 谦之案：傅、范本同。又辅行记引“名”下有“焉”字，引“复归于无”无“物”字。 武内义雄曰：按...
...寇才质诸本并如景福，亦作二句。陈云：“河上本作‘宠为上，辱为下’，于经义完全，理无迂阔。知古河上本原不阙上句。”按“宠辱”，谓宠辱之见也；“为上”“为下”，犹第六十一章“以其静为下”，“大者宜为下”，诸言为下之见也。盖谓以为上为宠，以为下为...
...致虚极，守静○。 谦之案：“致”字，景福本、河上本作“至”。“笃”字，景龙本、景福本、赵孟俯本均作“○”。字鉴曰：“笃，说文：‘马行顿迟，从马，竹声。’俗作○。”又室町本“极”字“笃”字下有“也”字。 谦之案：老子言“虚”共五见，惟五章“...
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