《宣明五气论》曰∶五气所病∶心为噫，（象火炎上，烟随焰出，心不受秽，故噫出之。）肺为咳，（象金坚劲，扣之有声，邪击于肺，故为咳也。）肝为语，（象木枝条，而形支别，语宣委曲，故出于肝。）脾为吞，（象土包容，物归于内，翕如皆受，故为吞也。）肾为欠为嚏，（象水下流，上生云雾，气郁于胃，故欠生焉。太阳之气和利而满于心，出于鼻则生嚏。）胃为气逆为哕为恐，（胃为水谷之海...
...，九窍为水注之器。九窍者，五脏之官也，皆得胃气，乃能通利。《通评虚实论》云∶ 头痛 耳鸣 ，九窍不利，肠胃之所生也。胃气一虚，耳目口鼻俱为之病。《经脉别论》云∶食气入胃，散精于肝，淫气于筋，食气入胃，浊气归心，淫精于脉，脉气流经，经气归肺，肺朝百脉，输精于 皮毛 ，毛脉合精，行气于腑，精神明，留于四脏，气归于权衡，权衡以平，气口成寸，以决生死。饮入于胃，游溢...
...将细筛又揉，筛眼中漏下者方成。艾茸或以粗布包搓亦可，再于烈日中晒极干收贮。灸疮最妙。 骑竹马灸法 （《准绳》） 治一切 疮疡 ，无有不愈。令病患以肘凭几，伸臂腕要直，用蔑一条，自臂腕中曲处横纹，男左女右，贴肉量起，直至中指尖尽处，截断为则，不量 指甲 。却用竹杠一条，令病患脱衣，正身骑定，前后用两人扛起，令病者脚不着地，又令两人扶之，勿令伛偻，却将前所量臂篾...
《腹中论》曰∶何以知怀子之且生也？岐伯曰∶身有病而无邪脉也。（言怀子之将生者，身虽经闭而脉则无病也。身有病者，经闭也。无邪脉者，尺中之脉和匀也。凡妇人怀妊三月，则阴阳之精尚未变化，三月则精气正变，其气熏蒸冲胃而为恶阻，三、四月则恶阻少止，脉甚滑疾，盖男女正成形质，其气未定也。五、六月以后则形质已定，男女已分，及八、九、十月其脉平和如无娠然，非医工深明脉理，病...
...至宝丹 （《冯氏秘方》） 雄 鼠骨 （一副，其鼠要八两以上者，越大越好，理毛，用草纸包七层，再用 稻草 包紧，黄泥封固，用稻糠煨熟去肉，拣出全骨， 酥油 炙黄，研为细末，入后药） 北细辛 （洗净土，晒） 真 沉香 （各一钱五分） 破故纸（青盐水炒） 白石膏 （青盐水炒） 骨碎补（去净毛，蜜水炒） 全 当归 （酒炒） 旱莲草（酒炒各五钱） 香白芷（青盐水炒） ...
...十个， 续断 、 牛膝 、 乳香 末、 没药 末、 红花 各二钱， 羊踯躅 一钱，水煎服。一剂瘀去新生，骨即合也，又二剂去 大黄 ，再服四剂全愈。外治 膏药 加末药掺伤处为妙。 全体神膏 ∶ 当归 、生地、 红花 各二两， 牛膝 、 续断 、 刘寄奴 、 地榆 、 茜草 、 木瓜 、 小蓟 、 人参 、 川芎 、 白术 、黄 各一两， 甘草 五钱，桑木枝四两...
（山左邢尚卿讳朝耀辑） 诊脉不轻率。用药极慎重。虽贵药勿减分两，遇急病请到即行。不因钱少银低迟滞。不因饮酒宴乐推辞。不因严寒暑雨，惮于远赴。不因错认病证，曲自回护。认病不真实，必令邀医会议。细心询问病由，不可以病试药。不用霸道药，求其速效。不用相反药，迟其痊愈。（疾本易治，故意延之，以图浓谢，外科尤甚，造恶莫大焉。）不因重病险疮，背勒浓谢。不与同道水火，误及...
...乎？经云∶阴证少头痛，设有头痛发热，兼之下利清谷，即是两感于寒也。而非少阴热矣。 阳明经证似腑证 有阳明经证误作阳明腑证者，如何辨？盖阳明经病，表病里和也，阳明腑病，里病表和也，经腑同见者，表里俱病也。经则 目痛 鼻干 ，无便闭、谵语、恶热等证，此不可下。腑则恶热、自汗、便结，无头痛、恶风、 恶寒 ，此不可汗。然汗解者，汗阳明之经，而不汗阳明之腑，下者下阳明...
...，发泄无充，风湿数中，真气倾竭，故夭折。今中原之地，西北方人多寿，东南人多夭，中间犹各有微甚耳。）西北之气散而寒之，东南之气收而温之，所谓同病异治也。（西方北方人皮肤闭，腠理密，人皆食热，故宜散宜寒。东方南方之人皮肤疏，腠理开，人皆食冷，故宜收宜温。散，谓温浴，使中外条达。收，谓温中，不解表也。）根于中者，命曰神机，神去则机息。根于外者，命曰气立，气止则化绝...
...土狗 （去头、翅，三个） 地虱（二十个） 先将 人参 各项俱研细。后用土狗、地虱捣烂，入前药末内捣匀，佩身上三日，干为末，盛在瓶内。遇有此等病，医治可也。此药接骨最奇，服下神效，骨断者服一钱即愈。 生舌仙丹 （岐天师） 人参 麦门冬 （各一钱） 龙齿 （三分） 土狗（一个，火焙） 冰片 （二分） 地虱（十个，火焙） 血竭 （三分） 各研细末。放在地上一刻，出...
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