...痘，8-9日无他症。 【用法用量】 本方改为 丸剂 ，各“保婴百补丸”（见《 痘学真传 》）。 气虚证 ，加 黄耆 1钱， 官桂 少许；有 兼证 当审 虚实 随症加减。 【各家论述】 《痘学真传》：归、地、芍药以 养血 ，参、术、茯苓、山药、甘草以补气，而补气之药俱入 太阴 ，虽云气血兼补，实归重于脾，补脾胃则诸脏皆补，故曰 百补 。 【摘录】 《痘疹金镜录...
此病，乃 猩红热 之兼证也，不可治喉，治喉必坏。猩红热治愈，烂喉痧自愈。猩红热治法，用 三豆饮 加减，详本书温病本气篇。 药店所售 吹喉散 ，皆清凉疏散之药，除中虚喉痛，阳虚喉痛外，皆宜用此药吹之，甚妥。王孟英自制之 锡类散 最妙，方详王孟英医案篇。 喉痛臃肿，俗称鹅子。言肿处如鹅蛋也。鹅子臃肿，滴水难下，脉实有力者，将鹅子刺破，吐出脓血即愈。脉虚者，用西医...
《内经》言肠 便血 ，身热则死，寒则生。此是概言，必须详其兼证，岂无热生而寒死者乎？（《心法附余》） 帝曰∶肠 便血何如？岐伯曰∶身热则死，寒则生。吴鹤皋注云∶身热则血败，而孤阳独存，故死。按∶肠便血之身热有三∶一则表邪下陷于阳明，药中加 葛根 ，胃气得升即愈；一则阴盛格阳，虽为危候，亦有用温药而得生者；惟阴气已竭之身热，于法不治。鹤皋但注孤阳独存，可知阳陷...
...、热病，皆属伏气，痧因沙秽，疮因湿热，岂可混称为伤寒乎？尤有夹痰伤寒、夹食伤寒、夹气伤寒、夹血伤寒等名，揆厥由来，痰、食、气、血，是为伤寒之兼证，又岂可混称为伤寒乎？仲景原文，从未见有此证，窃疑其为杜撰也。后见吴中戈存橘先生《伤寒补天石》中，果有以上诸证之名，始知其有自也。虽然戈氏之书，医者不必宗之，其所当宗者，如无己之《明理》，嘉言之《尚论》，韵伯之《来苏...
...、热病，皆属伏气，痧因沙秽，疮因湿热，岂可混称为伤寒乎？尤有夹痰伤寒、夹食伤寒、夹气伤寒、夹血伤寒等名，揆厥由来，痰、食、气、血，是为伤寒之兼证，又岂可混称为伤寒乎？仲景原文，从未见有此证，窃疑其为杜撰也。后见吴中戈存橘先生《伤寒补天石》中，果有以上诸证之名，始知其有自也。虽然戈氏之书，医者不必宗之，其所当宗者，如无己之《明理》，嘉言之《尚论》，韵伯之《来苏...
...、热病，皆属伏气，痧因沙秽，疮因湿热，岂可混称为伤寒乎？尤有夹痰伤寒、夹食伤寒、夹气伤寒、夹血伤寒等名，揆厥由来，痰、食、气、血，是为伤寒之兼证，又岂可混称为伤寒乎？仲景原文，从未见有此证，窃疑其为杜撰也。后见吴中戈存橘先生《伤寒补天石》中，果有以上诸证之名，始知其有自也。虽然戈氏之书，医者不必宗之，其所当宗者，如无己之《明理》，嘉言之《尚论》，韵伯之《来苏...
...、热病，皆属伏气，痧因沙秽，疮因湿热，岂可混称为伤寒乎？尤有夹痰伤寒、夹食伤寒、夹气伤寒、夹血伤寒等名，揆厥由来，痰、食、气、血，是为伤寒之兼证，又岂可混称为伤寒乎？仲景原文，从未见有此证，窃疑其为杜撰也。后见吴中戈存橘先生《伤寒补天石》中，果有以上诸证之名，始知其有自也。虽然戈氏之书，医者不必宗之，其所当宗者，如无己之《明理》，嘉言之《尚论》，韵伯之《来苏...
...、 神经 机能性头痛、 感染性发热 性 疾病 等。 1．风袭 经络 主证：发时痛势阵作，如锥如刺、痛有定处，甚则 头皮 肿起成块，一般无其他兼证。治法：按头痛部位分经取穴。 毫针 刺用泻法、留针。 处方：巅顶部： 百会 、 通天 、 阿是穴 、行间。 前头部： 上星 、 头维 、阿是穴、 合谷 。 后头部： 后顶 、 天柱 、阿是穴、 昆仑 。 2． 肝阳 ...
...先生之书，专为六气而设，今痰泻、食泻，不关六气，亦杂论其中，究系何意？答曰∶痰从湿生，湿非六气之一乎？食泻即胃泻，胃泄居五泄之一，越人谓湿多成五泄，食泻岂无湿乎？前论飧泄洞泄，皆因伏气致病，其寒泻因寒，火泻因火，暑泻因暑，湿泻因湿，然痰泻、食泻，虽因痰食，亦难免乎无湿，而飧、洞寒、火、暑、湿等泻，偶亦有痰食相兼，兼证如文本之搭题，弗宜顾此失彼，医者不可不明。
...、 颅内肿瘤 、神经机能性头痛、 感染性发热 性疾病等。 1．风袭经络 主证：发时痛势阵作，如锥如刺、痛有定处，甚则头皮肿起成块，一般无其他兼证。治法：按头痛部位分经取穴。毫针刺用泻法、留针。 处方：巅顶部：百会、通天、阿是穴、行间。 前头部：上星、头维、阿是穴、合谷。 后头部：后顶、天柱、阿是穴、昆仑。 2．肝阳亢逆 主治；头痛目眩，尤以头之两侧为重。心烦...
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