《琐碎录》云∶男子劳伤而得瘵疾，渐见瘦瘠，用 童便 二盏，无灰酒一盏，以新瓷瓶贮之，入全猪腰一对。(取血肉有情之品，以类相从，故收效速，是损其肾者，益其精，补之于味也。)泥封，日晚慢火养熟，至中夜止，五更初更以火温之，饮酒食腰子，病笃者只一月效。平日瘦怯者，亦宜服此，盖以血养血，胜一切 金石 草木之药也。秘方∶治虚症有火，服参、 则作喘嗽，服归、地则少饮食。...
...而可登堂入室也。 五脏各一，惟肾有二，左藏真水，右为相火，少年之人，嗜欲无节，致伤真阴，相火尤旺，火寡于畏，自下冲上，自里达表，故名骨蒸 痨瘵 。其症有二，火冲于上焦者， 发热 之中则兼喘嗽痰血， 肺痿 肺 痈 等症；火结于下焦者，发热之中则兼淋浊燥结， 遗精 盗汗 ， 腹痛 惊悸等症。然火与元气，势不两立，一胜则一负。《经》曰∶少火生气，壮火蚀气。可见，火...
1973年底曾治一名四十余岁之男子，初秋感受风热，并发结膜炎。多方治疗两个月，未有进展。渐渐视物模糊，深以为虑。一日与余邂逅，遂求治焉。诊见患者两眼通赤似 樱桃 ，风轮 红丝 密布。脉弦细，舌色淡红。余曰：“此病初由风热外感，失于清解；加上汝之体质肝 肾阴虚 ，水亏火炽。邪热与肝肾 虚火 交织，故留而不解。当初疏散即安，而今时日已久，治当标本兼顾，清热与育阴...
葛先师有言曰∶万病莫若劳瘵最为难治。庸医不究其源，不穷其本，或投之以大寒之剂，或疗之以大热之药，妄为施治，绝不取效。殊不知大寒则愈虚其中，大热则愈竭其内，所以世之医瘵疾者，万无一人焉。今开用药次第于后∶如 呕吐 咯嗽血者，先以 十灰散 揭住，如极甚者，须以 花蕊石散 主之，大抵血热则行，血冷则凝，见黑则止，此其理也。止血之后，患人之体必稍疏解，用 独参汤 一...
百病惟 痨瘵 为最重．迩来患者既多．治者愈舛．若朱丹溪以苦寒补阴．戕伐生命．百载而下．屡有非之者固无庸喙矣．至乎葛可久之十药神书．王宇泰之证治准绳．无论贤愚皆称为善．余独以为非也．夫病者既误投剑戟丛中．而医者复操刀挟矢而蹑其后．安望其有复苏之理乎．盖瘵乃虚怯之．谓亦犹年荒岁歉而又缺坏不完之意也．婴疾到此．黄泉日近．何啻膏肓之笃．可不凛然寒心哉．夫病有轻重深浅...
...度不足，以致妨碍进行正常性生活的一种病症。可分功能性阳萎和器质性阳萎两类。其中功能性阳萎约占85～90%，其原因与多种精神因素有关，为针灸治疗对象，也是本节介绍的主要内容。器质性阳萎则由于解剖原因、药物及其他疾病等所致。对功能性阳萎，西医学主要是通过心理咨询进行治疗，但效果尚不理想。 中医学认为，本病主要由于心肾不交、肾气虚衰所致，亦可因惊恐或湿热等引起，致...
...。三者之间的关系从病机上讲：虚是损之枳、损为虚之甚、劳为损之渐。但是，在临床上损证和劳候往往是兼而有之，少有单独存在者。 在金元之前无“ 痨瘵 ”之病名，《说文解字》释“痨”：“朝鲜谓药毒”；释“瘵”：“病也”。“劳”与“痨”金元之前一直混而不别，虽然巢元方之《 诸病源候论 》有“劳、蒸、注”之分，但亦未能探及“劳”与“痨”之本源。迄及元·朱丹溪《 丹溪心法...
...梦遗、鬼交之病作。肺气一虚，则腠理疏豁，而 盗汗 、自汗之病作。火动其血，血随火升，而 咳嗽 吐红之病作。考之《内经》及上古诸家之说，一曰劳瘵，一曰劳极，一曰阴虚，一曰不足，一曰虚损，然因名以责实，不过气虚、 血虚 、阴虚之异耳。凡脾、肺不足，皆气虚也。心、肝不足，皆血虚也。肾水有亏，即阴虚也。气属阳，血属阴，血虚亦属阴虚。世有患此者，急绝房欲以养精，内观以...
暑瘵者，骤然吐血衄血，头目不清， 烦热 口渴， 咳嗽 气喘 。脉象浮取则洪，中取则空，沉取复有。此为盛夏相火灼金（ 相火灼金：相火，与君火相对而言。二火相互配合以温养脏腑，推动功能活动。一般认为命门、肝、胆、三焦均内有相火，而相火的根源主要发自命门。相火灼金：是指相火妄动，上灼肺金，肺络受伤，以致溢血。 ），络血上溢所致。当清暑热以保肺，清络热以止血。如初起...
暑瘵者，骤然吐血衄血，头目不清， 烦热 口渴， 咳嗽 气喘 。脉象浮取则洪，中取则空，沉取复有。此为盛夏相火灼金 （注） ，络血上溢所致。当清暑热以保肺，清络热以止血。如初起体实，宜用清宣金脏法加 黄芩 、黑栀治之。体弱者，宜以却暑调元法去 石膏 、 半夏 、梗米，加鲜地、鲜 石斛 、鲜 藕节 治之。如未止，再加 丹皮 、 旱莲草 等。失血后潮 热咳 嗽为阴...
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