夫阴阳不和，则三焦隔绝，三焦隔绝，则津液不利，故令气塞不调理也，是以成噎。此由忧恚所致，忧恚则气结，气结则不宣流，使噎。噎者，噎塞不通也。
会厌又称“吸门”。 【会厌】 又称“吸门”，覆于气管上口，发声则开（《灵枢．忧恚无言篇》称之为“声音之户也”，咽食则闭。
名词。即指会厌。《灵感·忧恚无言》：“会厌者，音声之户也。”古人认为会厌之 开合 与发声有密切关系，故名。
证名。又名 口吃 、謇吃。出《灵枢·忧恚无言》。指话语重复，期期艾艾而不能畅出，久成习惯，或出言过速所致。
《养生方》云∶病忧恚泣哭，以令阴阳结气不和，故令 月水 时少时多， 内热 苦渴，色恶体肌枯，身重。
《养生方》云∶病忧恚泣哭，以令阴阳结气不和，故令 月水 时少时多， 内热 苦渴，色恶体肌枯，身重。
名词。即指口唇，因口唇之不同的活动可以发出不同的声音，故名。《灵枢·忧恚无言》：“口唇者，音声之扇也。”
重言 ，证名。又名 口吃 、 謇吃 。出《 灵枢 . 忧恚 无言》。指话语重复，期期艾艾而不能畅出，久成习惯，或出言过速所致。
人体解剖名称。出《灵枢·忧恚无言》。系指口腔内软腭游离缘向下突出的部分。又名小舌、蒂丁、喉花、蒂中等。古人认为悬雍垂与声音有关。《灵枢·忧恚无言》：“悬雍垂声，言声之关也。”悬雍垂与舌腭弓、咽腭弓及扁桃体等共同组成喉关。
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