...忒．此脉之所以为人之神也．内经论脉必自下而上推．始于季胁．以次附上．定其部位．自肘中曲池．量至神门．得一尺为尺．自尺至寸．得一寸为寸．其诊先尺后寸．先阴后阳者．以人身阴阳．皆起于足下．五脏之气．会于章门．章门在季胁之次．脉从三阴起足三阳而上...
...（论一首 脉四首）论曰∶膀胱者，主肾也，耳中是其候也。肾合气于膀胱。膀胱者，津液之府也，号水曹掾，名玉海，重九两二铢，左回叠积上下纵广九寸，受津液九升九合，两边等。应二十四气，鼻空在外，膀胱漏泄。黄帝问曰∶夫五脏各一名一形，肾乃独两何也？...
...4。精血先后分男女，或以奇偶少多分，或以子宫左右定，是皆不晓个中因，欲识此中真消息，干道阳男坤女阴。【注】分男女之说，先贤有以血先至，裹精则成男；精先至，裹血则成女。精血散分并裹则为骈胎，品胎之原者，有以月水尽后一，三，五日成男，二，四，...
...金针．曰浮为在表．沉为在里．数为在腑．迟为在脏．夫以人身为论．则背为阳．腹为阴．外为阳．内为阴．腑为阳．脏为阴．以脉象而论．则寸为阳．尺为阴．浮为阳．沉为阴．数为阳．迟为阴．寸本属阳．而何以并得为藏阴之诊．故仲景复申言之曰．假令脉迟．故知在...
...以中国古代哲学——阴阳学说解释男女关系的理论。中国古人认为：阴阳是宇宙间相反相成的两种根本力量。阴阳最初的含义是指日光的向背，背日为阴，向日为阳，可引申为气候的寒暖。把阴阳引申到两性关系后，认为男女的交合不仅是单纯的欲望发泄，而更是阴阳两...
...；若孕妇脉沉而涩多见精血不足，胎元受损；涩而无力多为阳气虚衰。 (3)诊临产脉：临产时见尺脉转急浮大而滑，中指动脉搏动明显，称为离经脉，为欲产征象。 2．诊小儿脉 诊小儿脉多用一指总候三部的诊法，即“一指定三关”。小儿平脉至数，因年龄不同而异...
...又曰∶左右手俱浮大者，生二女，俱沉实者，生二男，元宾之所主者此也，《经》曰∶左手尺中浮大者男，右手尺中沉细者女。又曰∶尺脉俱浮产二男，尺脉俱沉产二女，叔和之所主者此也。何者沉细之说与沉实之义不同？右尺浮大之说，与右手浮大亦异？欲知男女之法，...
...作者：? 朝代：? 年份：? 序 卷一 脉诀辨惑论 脉赋 诊脉入式歌 卷二 心脏歌 心脉见于三部歌 心脉歌 肝脏歌 肝脉见于三部歌 肝脉歌 肾脏歌 肾脉见于三部歌 肾脉歌 肺脏歌 肺脉见于三部歌 肺脉歌 脾脏歌 脾脉见于三部歌 脾脉歌 卷...
...凡男女当以左手尺脉常弱，右手尺脉常盛，为平。脉诸按之不鼓为虚寒。脉诸搏手，为寒凉或寒药致之。脉两手相似，而右为甚，或责胃虚。脉少有力，胜则似止，元气不及。脉诸短为虚，诸大为虚。脉涩而盛大，外怕寒，证名寒中。注云∶寒留于血脉涩，故大也。脉涩...
...以散其积气也。同病而异治者，名同而等异也。帝曰：人有尺脉数甚，筋急而见，此为何病？岐伯曰：此所谓疹筋，是人腹必急，白色黑色见则病甚。尺脉数甚者，木陷于水也。肝木生于肾水，水寒土湿，乙木不能升达，陷于水中，郁动不已，故尺脉数甚。肝主筋，肝陷则...
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