...，任脉之别，不可灸刺。（鸠尾鸠尾处，则针巨阙者中心。人有鸠尾短者少饶，今强一寸。） 巨阙，心募也，在鸠尾下一寸，任脉气所发，刺入六分，（气府论注云∶刺入一寸二分，）留七呼，灸五壮。 上脘，在巨阙下一寸五分，去蔽骨三寸，任脉、足阳明、手太阳之会，刺入八寸，灸五壮。 中脘，一名太仓，胃募也，在上脘下一寸，居心蔽骨与脐之中，手太阳少阳、足阳明所生，任脉之会，刺入三...
《伤寒九十论》 ， 伤寒 著作。一卷。宋. 许叔微 撰于1132年。本书记载许氏经治 医案 90例，并以《 内经 》、《 难经 》、《 伤寒论 》等医籍结合作者个人的见解加以剖析，论述精要。作者于此书中提出“ 十剂 ”的 方剂 理论，对后世有深远影响，现存几种清刻本及《 中国医学大成 》本等。 参看 《伤寒九十论》全文和txt格式电子书下载
...，刺入三分，留七呼，灸五壮。 目窗，一名至营，在临泣后一寸，足少阳、阳维之会，刺入三分，灸五壮。 正营，在目窗后一寸，足少阳、阳维之会，刺入三分，灸五壮。 承灵，在正营后一寸五分，足少阳、阳维之会，刺入三分，灸五壮。 脑空，一名颞（音热） （音儒），在承灵后一寸五分，侠玉枕骨下陷者中，足少阳、阳维之会，刺入四分，灸五壮。（《素问》气府论注云∶侠枕骨后枕骨上）
心身平行论 (psychophysical parallelism)，认为心与身是两种本质不同的东西，虽相伴随地发生变化却并无因果联系的 心身关系 理论。这是在心身 交互作用 论之外的另一种典型的心身关系 二元论 。 由柏拉图首先提出的二元论就是一种平行论。他认为心和身是两 种分离 的且不相互作用的实体。R.笛卡尔接受了心身分离的观点但作出了二者相互作用的看...
天冲，在耳上如前三分，刺入三分，灸三壮。（气府论注云∶足太阳、少阳之会。） 率谷，在耳上，入发际一寸五分，足太阳、少阳之会，嚼而取之，刺入四分，灸三壮。 曲鬓，在耳上，入发际曲隅陷者中，鼓颔有空，足太阳、少阳之会，刺入三分，灸三壮。 浮白，在耳后，入发际一寸，足太阳、少阳之会，刺入三分，灸二壮。（气穴注云∶灸三壮，刺入三分。） 窍阴，在完骨上，枕骨下，摇动应...
天突 ，一名玉户，在颈结喉下二寸（ 气穴 论注云∶五寸）中央宛宛中，阴维、 任脉 之会，低头取之，刺入一寸，留七呼，灸三壮。（气府论注云∶灸五壮。） 璇玑 ，在天突下一寸中央陷者中，任 脉气 所发，仰头取之，刺入三分，灸五壮。 华盖 ，在璇玑下一寸陷者中，任脉气所发，仰头取之，刺入三分，灸五壮。 紫宫 ，在华盖下一寸六分陷者中，任脉气所发，仰头取之，刺入三分...
天突 ，一名玉户，在颈结喉下二寸（气穴论注云∶五寸）中央宛宛中，阴维、任脉之会，低头取之，刺入一寸，留七呼，灸三壮。（气府论注云∶灸五壮。） 璇玑 ，在天突下一寸中央陷者中，任脉气所发，仰头取之，刺入三分，灸五壮。 华盖 ，在璇玑下一寸陷者中，任脉气所发，仰头取之，刺入三分，灸五壮。 紫宫 ，在华盖下一寸六分陷者中，任脉气所发，仰头取之，刺入三分，灸五壮。 ...
...脉气所发，刺入三分，灸五壮。 脑户，一名匝风，一名会额，在枕骨上强间后一寸五分，督脉、足太阳之会，此别脑之会，不可灸，令人喑。（《素问》刺禁论云∶刺头中脑户，入脑立死。王冰注云∶灸五壮。又骨空论云∶不可妄灸。《铜人》经云∶禁不可灸，灸之令人 。） 风府，一名舌本，在顶上，入发际一寸，大筋内宛宛中，疾言其肉立起，言休其肉立下，督脉、阳维之会，禁不可灸，灸之令人...
...发，刺入三分，灸五壮。 脑户 ，一名匝风，一名会额，在枕骨上强间后一寸五分，督脉、足太阳之会，此别脑之会，不可灸，令人喑。（《 素问 》刺禁论云∶刺头 中脑 户，入脑立死。王冰注云∶灸五壮。又骨空论云∶不可妄灸。《 铜 人》经云∶禁不可灸，灸之令人 。） 风府 ，一名 舌本 ，在顶上，入发际一寸，大筋内宛宛中，疾言其肉立起，言休其肉立下，督脉、阳维之会，禁不...
《摄生消息论》 ， 养生 学著作。一卷。元. 丘处机 撰。本书既有道家观点，又有儒家论述。书中据《 内经 》养生意旨，结合个人心得，针对春、夏、秋、冬四时的防病调摄原则与方法 等分 别作了简要的论述，尤偏重于老年养生。现有《丛书集成》、《学海类编选录养生类九种》、《 道藏 精华录百种》本等。
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