...湛志单精，十年閤户，将古今人物之态，朝野诡谲之情，与夫闺阁山林出奇无穷之人品，意外凑合之奇踪，鬼神应感之快事，卒无从观慕而遂叹书有缺失。能大而不能小，有庙堂铮鋐之声，无茅茨纤细之韵，则又文人之罪也。 每感世无无衣之人，一经习服，勿忍遗忘。若夫...
...薛立斋曰∶血者水谷之精气也，和调五脏，洒陈六腑，在男子则化为精，在妇人则上为乳汁，下为月水。故虽心主血，肝藏血，亦皆统摄于脾，补脾和胃，血自生矣。凡经行之际，禁用苦寒辛散之药，饮食亦然。（知水谷之精气，是生血之本，则知脾胃是生血之源。故...
...天地好生，万物化生，胎元长养，关乎造化自然，兹将成胎之后，照《颅囟经》按月次第列之。一月为胞胎，精气凝也。二月为胎形，始成胚也。三月阳神为三魄。四月阴灵为七魂。五月应五形，分五脏也。六月应六律，定六腑也。七月精窍开，通光明也。八月元神具，...
...黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而己。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？ 岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷暮之累，外无伸官之形，此恬淡之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针石不能治...
...所谓体外排精是指在性高潮达到之前，还未射精但马上要射出时，迅速将阴茎抽出阴道，在阴道外排射精液，从而不让精子与卵子相通，结合，达到避孕目的。我们之所以不提倡这一方法，是因为首先它的避孕失败率高。在性交的时候，人们判断射精时间并不准确，有的...
...中医所说的“精”不是精液。中医所说的“精”是一个广义的概念，有至少两种含义，一是指生殖之精，即男女交合之精；一是指脾胃之精，为水谷精微所化生的营养物质。前者又称先天之精，后者称为后天之精。先天之精禀受于父母，从胚胎时期开始，直到衰老，不断...
...《备急千金要方》禁精汤治失精羸瘦，酸削少气，目视不明，恶闻人声方。韭子（二升） 粳米（一合）上二味于铜器中合熬，米黄黑乘热，以好酒一升投之，绞取汁七升，每服一升，日三服，尽二剂。又方 石榴皮（《外台》作柘白皮） 桑白皮（切，各五合）上二味...
...不燥。再如：当归用酒洗后适用于行血活血，炒炭后则适用于止血。还有石膏生用则清热泻火，熟用则敛疮止痒，地黄生用甘寒凉血，养阴清热；熟用则甘温补肾，滋阴填精，苡米生用偏于利湿，炒用则偏于健脾。大黄生用泻力最大，适于急下存阴，蒸熟则泻力缓，适于...
...”到“产神明”的种种养生效果。由此，还提出了一些男子在性生活中控制射精的方法。这种主张有一定科学依据，但也带有相当的片面性。清代著名医家徐大椿对此有精辟的评述：“故精之为物，欲动则生，不动则不生。有自然不动则有益，强制则有害，过用则衰竭。...
...病证名。九注之一。《诸病源候论·生注候》：“注者住也，言其病连滞停住，死又注易傍人也。人有阴阳不调和，血气虚弱，与患注人同共居处，或看侍扶接，而注气流移染易得注，与病者相似，故名生注。”症见心胁痛，转移无常，数日后体中痛，移易牵制，冲绞心...
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