夫妇人颠 狂病 者，犹血气虚受风邪所为也。人禀阴阳之气而生，而风邪久并于阴则为颠，入并于阳则为狂。阴之与阳，有虚有实，随其虚时，为邪所并则发也。颠者，卒发意不乐，直视仆地，吐涎沫，口 目急，手足撩戾，无所觉知，良久乃苏。狂者，少卧不饥，自高贤也，自辩智也，自贵倨也，妄笑好歌乐，妄行不休，故曰颠狂也。
【歌】饮食劳形是内伤，或因饥饱过行房。其形即与 伤寒 似，误汗令人病卧床。 【论】夫饮食劳役之证，当补而不当泻。外感风寒客邪，当泻而不当补，二者若霄壤之不侔。内伤之证，亦有 头痛 发热 之候，粗工多作外感治之，大发其汗，其误甚矣！祸不旋踵。东垣云∶人迎脉大于气口为外伤，气口脉大于人迎为内伤。外伤则寒热齐作而无间；内伤则寒热间作而不齐。外伤 恶寒 ，虽近烈火不...
...些外来的致病因素，中医又称为“外邪”（对人体有害的因素中医统称为“邪”）。 所谓内因，是指产生于人体内部的某些致病因素，如不良的情绪、不当的饮食习惯、过度的劳累或安逸等。这些内生的致病因素，中医又称为“内邪”。 所谓不内外因，主要是指房室不节、跌打损伤、 创伤 、 烧伤 、 烫伤 、 冻伤 、虫兽咬伤等病因很明显的一类疾病。 除此以外，还有一些患病后继发的致...
...气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。夫邪之生也，或生于阴，或生于阳。其生于阳者，得之风雨寒暑；其生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒。 《太阴阳明论》曰∶故犯贼风虚邪者，阳受之；饮食不节，起居不时者，阴受之。阳受之则入六腑，阴受之则入五脏。入六腑则身热不时卧，上为喘呼；入五脏，则 满闭塞，下为飧泄，久为肠 。 《举痛论》曰∶劳则气耗...
饮食劳倦是内伤，或因饥饱过行房。风寒伤人名外感，辨明调治便无妨。人迎（左寸脉）紧甚手背热，寒热邪作无间歇。 恶寒 无汗鼻不通，此是外感症可别。内伤之症气口（右寸）洪，手心有热微恶风。寒热间作不知味，更兼气弱言语慵。内伤恶寒得暖解，外感近火寒仍攻。外感内伤相挟者，脉症并见须辨通。内伤不足急补之，外感有余得不同。或先补养或先散，先后之间无苟从。 益气汤 加姜枣吞...
外挟风邪，宜汗之， 苍术 防风汤 。 恶寒发热 ，身首痛， 神术汤 。风邪乘虚入于肠胃，下清血， 胃风汤 。（方见泄泻。） 苍术防风汤 苍术 （三钱，泔制） 防风 （一钱五分）加 黄连 木香 （各五分） 浓朴 陈皮 枳壳 （各一钱） 甘草 （四分） 上， 生姜 七片，煎服。 如 头痛 身疼， 发热 ，加 川芎 、 羌活 、 柴胡 、 黄芩 各一钱。 腹痛 加...
胃风汤 治风邪入于胞门，或中经脉，流传脏腑，带下五色。（此方与 十全大补汤 ，少甘、 、 熟地 ，为以其甘缓滞胃生湿，故勿用也。然无风药，而云治风邪入胞欤，名胃风，何也） 人参 白术 茯苓 当归 川芎 芍药 肉桂 （各等分） 上锉。每服八钱，入 粟米 一撮，水煎服。 腹痛 ，加 木香 ； 五积散 去 麻黄 ，亦可用。 小柴胡汤 治风邪带下五色。（小 柴胡 少...
李东垣以饮食劳倦为内伤不足之病，谓因饥饱不调伤损脾胃所致。盖人之所借以生者，脾胃为本，必赖饮食滋养。若调养失宜，劳役过伤，失其所养，则脾 胃气虚 ，不能升达，陷郁为热，亦与外感 发热 相似。人多误以内伤混作外感处治，故东垣着《脾胃内伤论》，制以 补中益气汤 ，非为饮食有余之立法也。王安道谓其不着饮食有余之伤，以为白璧微瑕之诮，其亦责备之过也。然则内伤专言其虚...
...瘦。由是 脾胃不和 ，交相为病，胃变为寒，脾变为热。大概以脉浮缓而迟，或带紧为寒湿；脉浮缓而实，或细而数为燥热。又肥人多湿，瘦人多热，更参以饮食浓薄可也。 且按心口疼不疼， 劳伤，手按心口不痛；食伤，手按心口刺痛。 食伤初寒久则热，劳倦初热久寒生。 劳倦伤，初起热中，宜甘温补中；久变寒中，宜辛热温中。饮食伤，初起寒湿，宜辛燥消导；久为湿热，宜辛甘苦寒润之。 ...
...入脏即舌强吐沫，挟热则痿缓，挟寒则拘挛，挟湿则肿满。有真中者，有兼中、似中者。阳病身热，阴病身凉，乌、附行经，不可概用。 口眼 斜语话难； 风邪初入反缓，正气反急，牵引口眼 僻，或左或右。急掐人中，拔顶发，炙耳垂珠， 粟米 大艾三五壮。外用 南星 、 草乌 各一两， 白芨 一钱， 僵蚕 七枚为末， 姜汁 调涂 处，正。内用正舌药，白 附子 、 僵蚕 、 全蝎...
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