...亢进的柯兴氏综合征，脑垂体功能亢进的 肢端肥大症 等。 其他，食欲亢进还是某些精神性疾病的信号，如 癫病 常出现不欲食，“不欲闻食香臭”， 狂病 则善多食，如《灵枢·癫狂》曰：“狂者，多食。”故治疗有“夺其食即已”（即节其饮食，使之气衰）之法。 二、嗜食异物的预报意义 嗜食异物，指嗜食奇特怪物，如蜡烛、煤碳、生米、 茶叶 、泥土、纸张等。发生在小儿多为疳积的...
...也有实际意义。《 素问 .脉解》又说：“阳尽在上，而 阴气 从下，下虚上实，故狂 颠疾 也”，指出了 火邪 扰心 和阴阳 失调而发生癫病、 狂病 。《 难经 .二十难》提出了“ 重阴 者癫”、“ 重阳 者狂”，使癫病与狂病相鉴别，但直至金元时期，癫、狂、痫同时并称，混而不清。到了明代， 王肯堂 始将其详细分辨，《 证治准绳 .癫狂痫总论》说：“癫者或狂或愚，...
...居”的护理方法，至今也有实际意义。《素问·脉解》又说：“阳尽在上，而阴气从下，下虚上实，故狂颠疾也”，指出了火邪扰心和阴阳失调而发生癫病、 狂病 。《难经·二十难》提出了“重阴者癫”、“重阳者狂”，使癫病与狂病相鉴别，但直至金元时期，癫、狂、痫同时并称，混而不清。到了明代，王肯堂始将其详细分辨，《证治准绳·癫狂痫总论》说：“癫者或狂或愚，或歌或笑，或悲或泣，...
...居”的护理方法，至今也有实际意义。《素问·脉解》又说：“阳尽在上，而阴气从下，下虚上实，故狂颠疾也”，指出了火邪扰心和阴阳失调而发生癫病、 狂病 。《难经·二十难》提出了“重阴者癫”、“重阳者狂”，使癫病与狂病相鉴别，但直至金元时期，癫、狂、痫同时并称，混而不清。到了明代，王肯堂始将其详细分辨，《证治准绳·癫狂痫总论》说：“癫者或狂或愚，或歌或笑，或悲或泣，...
...居”的护理方法，至今也有实际意义。《素问·脉解》又说：“阳尽在上，而阴气从下，下虚上实，故狂颠疾也”，指出了火邪扰心和阴阳失调而发生癫病、 狂病 。《 难经 ·二十难》提出了“重阴者癫”、“重阳者狂”，使癫病与狂病相鉴别，但直至金元时期，癫、狂、痫同时并称，混而不清。到了明代，王肯堂始将其详细分辨，《证治准绳·癫狂痫总论》说：“癫者或狂或愚，或歌或笑，或悲或...
...居”的护理方法，至今也有实际意义。《素问·脉解》又说：“阳尽在上，而阴气从下，下虚上实，故狂颠疾也”，指出了火邪扰心和阴阳失调而发生癫病、 狂病 。《难经·二十难》提出了“重阴者癫”、“重阳者狂”，使癫病与狂病相鉴别，但直至金元时期，癫、狂、痫同时并称，混而不清。到了明代，王肯堂始将其详细分辨，《证治准绳·癫狂痫总论》说：“癫者或狂或愚，或歌或笑，或悲或泣，...
...。 癫病 表现为淡漠寡言，闷闷不乐，精神 痴呆 ，喃喃自语，或哭笑无常，多由 痰气郁结 ，阻蔽 神明 所致，亦有神不守舍， 心脾两虚 者。 狂病 多表现为疯狂怒骂，打人毁物，妄行不休，少卧不饥，甚则登高而歌，弃衣而走。 多因 肝郁 化火，痰火上扰神明所致。 痫病 表现为突然昏倒，口 吐涎沫 ，四肢 抽搐 ，醒后如常。多由肝风挟痰，上窜蒙蔽 清窍 ，或属痰火扰...
...味，以水五升煮甘草，取二升，去滓，歇大热，纳粉汤中，搅匀调，纳蜜更煎，令熟如薄粥，适寒温饮一升。 治食 莨菪 ，闷乱如卒 中风 ，或似热盛 狂病 ，服药即剧方∶ 饮甘草汁、蓝青汁即愈。 治野葛毒已死口噤者方∶ 取 青竹 去两节，柱两胁脐上，纳冷水注之，暖即易，须臾口开，开即服药立活，唯须数易水。 治 钩吻 毒困欲死、面青口噤，逆冷身痹方∶（《 肘后方 》云∶...
...五人不能执缚．烧符作醮无益． 牛黄 、冰、麝不灵．乃求治于戴人．戴人以车轴埋之地中．约高二尺许．上安中等车轮．其辋上凿一穴．如作盆之状．缚 狂病 患于其上．使之伏卧．以软 衬之．又令一人于下．坐机一枚．以棒搅之．转千百遭．病患吐出青黄涎沫一二斗许．绕车轮数匝．其病患曰．我不能任．可解我下．从其言而解之．索凉水．与之冰水．饮数升．狂不作矣． 滑伯仁治一僧．病发...
...五人不能执缚．烧符作醮无益． 牛黄 、冰、麝不灵．乃求治于戴人．戴人以车轴埋之地中．约高二尺许．上安中等车轮．其辋上凿一穴．如作盆之状．缚 狂病 患于其上．使之伏卧．以软 衬之．又令一人于下．坐机一枚．以棒搅之．转千百遭．病患吐出青黄涎沫一二斗许．绕车轮数匝．其病患曰．我不能任．可解我下．从其言而解之．索凉水．与之冰水．饮数升．狂不作矣． 滑伯仁治一僧．病发...
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