...国语辞典 退朝後而食，或一說為減膳以示節約。 詩經．召南．羔羊：「退食自公，委蛇委蛇。」 唐．宋之問．奉和幸韋嗣立山莊侍宴應制詩：「入朝榮劍履，退食偶琴書。」...
...国语辞典 鬼神享受牲牢的祭祀。 國語．齊語：「恐宗廟之不掃除，社稷之不血食。」 史記．卷八十六．刺客傳．荊軻傳：「今王誠殺丹獻之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。」...
...“很多物品既是药物又是食物。”国家药典委员会中医专业委员会主任委员、北京中医药大学高学敏教授指出，“药食同源”的传统在我国源远流长。根据我国卫生部颁发的《既是食品又是药品的物品名单》，至少有87种食物同时具备药物的身份。 高学敏向《生命...
...国语辞典 不為祿仕而自食於家。 易經．大畜卦．彖曰：「不家食，吉。」 醒世恆言．卷四十．馬當風神送滕王閣：「何不進取，身達青雲之上；而困於家食，受此旅況之淒涼乎？」...
...而阳生也，是以名为厥阴也。《伤寒论》原文∶厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。《内经》谓∶“厥阴之上，风气主之，中见少阳。”少阳者，肝中所寄之少阳相火也。为肝中寄有相火，因外感之激发而暴动，是以消渴。相火...
...而阳生也，是以名为厥阴也。《伤寒论》原文∶厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。《内经》谓∶“厥阴之上，风气主之，中见少阳。”少阳者，肝中所寄之少阳相火也。为肝中寄有相火，因外感之激发而暴动，是以消渴。相火...
...而阳生也，是以名为厥阴也。 《伤寒论》原文︰厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。 《内经》谓︰“厥阴之上，风气主之，中见少阳。”少阳者，肝中所寄之少阳相火也。为肝中寄有相火，因外感之激发而暴动，是以消渴。...
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