...大脑宜常用，头发宜常梳。 天鼓宜常鸣，面部宜常摩。 耳廓宜常弹，眼睛宜常运。 牙齿宜常叩，津液宜常咽。 皮肤宜常浴，肌肉宜常按。 关节宜常动，躯体宜常扭。 胸膛宜常挺，小腹宜常收。 两心宜常搓，双足宜常洗。 谷道宜常撮，二便宜常排。 （...
...心火上行，月事不来者，胞脉闭也。胞脉者，属于心，而络于胞中。今气上迫肺，心气不得下通，故月事不来，宜安心补血泻火，经自行矣（此上焦心肺热结也）。楼氏曰∶上东垣、洁古治血枯之法，皆主于补血泻火也。补血者，四物之类，泻火者，东垣分上中下。故火在...
...六取进退之法，何也？答曰∶血来加进，气来加退。进者，主病患发热。退者，虚汗有冷，邪气出，正气归于...
...凡用其味，必用其味之可否。若用其气，必用其气之所宜。识其病之标本，及脏腑寒热虚实微甚缓急，而用其药之气味，随其症而取方也。主治病者为君，佐君者为臣，应臣者为使，此随病之所宜，而赞成方以用之。君一臣二，奇之制也。君二臣四，偶之制也。去咽嗌之...
...清水者不同。动于肾者，犹龙火之出于海，龙兴而水附，动于肝者，犹雷火之出于地，雷发而雨随。用六味汤以滋阴降火，〔宜倍茯苓，可加贝母、天冬、牛膝。〕此不治痰之标，而治痰之本；既治其本，复宜补脾以制水，方为良法。又云∶咳嗽必责之肺，治之之法，不在肺...
...八取捻之法，何也？答曰∶主病患不知人事，方可用捻。捻者，三也，是三才也。病者血气不来，上捻不来者，死不治也。...
...三取摄之法，何为摄？答曰∶在有病，将针头再提，用七七贯穿经络，方谓之搜。补泻提按等，不使搜，病者不能除，所以见血气上下皆行也。...
...《本草从新》陈米养胃、利小便．甘淡平．可以养胃．煮汁煎药．亦取其调肠胃．利小便．去湿热．除烦渴之功．（暑月吐泻大渴、宜饮之．）《本草分经》陈米甘淡平，养胃去湿热，除烦渴利小便。《得配本草》陈米即陈仓米甘、淡。宽中调胃，消食止泻，利溲去湿热...
...痢之一症．古名滞下．以肠胃之中．先有积滞而后下也．痢乃后人之伪名．先贤论之详矣．今则世俗通称为痢而治痢之法．非通即涩．方书亦复如是．近洋烟入于中国．凡食洋烟而病痢者．名曰烟痢．病患先自胆怯．必求峻补速至．医者不知此理．每以漫补止涩而坏事．...
...王损庵论治痢．必和营卫．其义甚精．喻嘉言逆流挽舟之法．即从此脱化．盖痢疾或由生冷内伤．胃络血痹．或由风湿外束．暑郁血乱．无论赤白．皆湿热搏结于血分．而筋膜之力弛．气化之行滞也．湿盛则血滞而气困．热盛则膜肿而血溢．以破血之品疏营．而邪气无...
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