...不必兼治．宜用附子理中汤．大剂救之．此症有兼自利．无脉者．生气已绝．似不可治．然寒极则伏．生机尚存一线．当以前药浸冷与之．一周时许．自然脉出而解．盖厥利无脉．阴盛格阳．热药入口．格绝而不入．惟以前药冷服．直达病所．自无格拒之患．内经所谓．寒因...
...不必兼治．宜用附子理中汤．大剂救之．此症有兼自利．无脉者．生气已绝．似不可治．然寒极则伏．生机尚存一线．当以前药浸冷与之．一周时许．自然脉出而解．盖厥利无脉．阴盛格阳．热药入口．格绝而不入．惟以前药冷服．直达病所．自无格拒之患．内经所谓．寒因...
...东汉时著名医家张仲景撰著《口齿论》一卷(《后汉书·艺文志》)，是我国最早的口齿专书。 东汉时著名医家张仲景撰著《口齿论》一卷(《后汉书·艺文志》)，是我国最早的口齿专书，可惜已亡佚，不详其内容。我国现存最早的口齿专书当是明代医学家薛己所掇...
...诸热之而寒者取之阳用辛热药治寒证，但寒反而更严重，这不是属于外感寒邪的寒证，而是肾阳（真阳）不足的虚寒，所以应该温补肾阳。 【诸热之而寒者取之阳】 语出《素问．至真要大论》。用辛热药治寒证，但寒反而更严重，这不是属于外感寒邪的寒证，而是...
...吐者，治上焦也。胸次之间，咽喉之地，或有痰、食、痈脓，法当吐之。经曰∶其高者因而越之是已。然有当吐不吐误人者，有不当吐而吐以误人者，有当吐不可吐而妄吐之以误人者，亦有当吐不可吐而又不可以不吐，吐之不得其法以误人者，是不可不辨也。即如缠喉、...
...)恐过于疏散，《医门法律、阴病论》作'恐助其散'(5)汗，此后（医门法律·阴病论）有"徒进前药"，四字。(6)烈：（医门法律·阴病论）作"入"。(7)而致：《医门法律·阴病论》作"必至"·(8)觉，此后《医门法律·阴病论）有"其阳明在躬"五...
...汗者，散也。经云∶邪在皮毛者，汗而发之是也。又云∶体若燔炭，汗出而散是也。然有当汗不汗误人者，有不当汗而汗误人者。有当汗不可汗，而妄汗之误人者。有当汗不可汗，而又不可以不汗，汗之不得其道以误人者。有当汗而汗之不中其经，不辨其药，知发而不知...
...天与日，太阳之火也，虽烈而不能焚物，以阳燧取之，不过星星之火，其用即可燎原。故景岳之说日也，失其所则折寿而不彰，丹溪之说日而火也，飞走狂越，莫能御之。今将指日为火固失之，而指火为日，亦岂云得乎？《阴阳应象大论》∶“壮火之气衰，少火之气壮”，...
...足大指患之为脱疽，其余之指患之曰敦疽易治。惟脱疽难治。（《准绳》）陈远公曰∶有足指头忽先发痒，已而作痛，指甲黑色，第二日足指俱黑，三日足面俱黑，黑至筋骨即死。此无名肿毒得之，多服春药，乃火热之毒，非足疽可比，若足疽止黑左足指也，然足疽最凶，...
...不能具有常识，往往以心口痛、或胸口痛，自诉痛苦。医者对于此种场合，最要细心诊断，胃溃疡与胃痛二症，诊断不清，治法尚无大异，不致误人性命，唯胃病症治，最宜与心脏病精确鉴别，尤其与绞心症，中医所谓真心痛更须鉴别，否则用药一误，立出危险，而中医遇此...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
