《周易》第五十九卦:涣,风水涣,巽上坎下_【周易网】

涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。 彖曰:涣,亨。刚来而不穷,柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。 象曰:风行水上,涣;先王以享于帝立庙。 初六:用拯马壮,吉。象曰:初六之吉,顺也。 九二:涣奔其机,悔亡。象曰:涣奔其机,得愿也。 六三:涣其躬,无悔。象曰:涣其躬,志在外也。 六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。象曰:涣其群,元吉

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治卒蜈蚣蜘蛛所螫方第五十九《肘后备急方》_【中医宝典】

葛氏方 ,割 鸡冠血 ,涂之。 又方,以盐缄疮上,即愈。云 蜈蚣 去远者,即不复得。 又方,盐热,渍之。 又方,嚼 大蒜 ,若 小蒜 ,或桑树白汁涂之。亦以麻履底土,揩之,良。 蜈蚣 甚啮人,其毒殊轻于蜂。当时小痛而易歇, 蜘蛛 毒亦疗。 生铁 衣,醋研,取浓汁,涂之。又乌 麻油 ,和 胡粉 ,敷上。干复易,取瘥,取 羊桃 叶,敷之,立愈。 附方( 蚯蚓 蝼

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黄疸第五十九问_《婴童百问》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

仲阳云∶ 身痛 背转强,大 小便 涩,一身皆黄,面目 爪甲 俱黄,小便如屋尘汁色,着物皆黄褐者,难治,此黄胆也。 别有一症,生下百日及半年,不因病后身微黄者,胃热也。大人亦同。又有面黄腹大,食吐渴者, 脾疳 也。又有初生而面身黄者,胎疸也。诸疸皆热、色深黄者是也,若淡黄兼白者,胃怯不和也, 茵陈汤 、 栀子柏皮汤 、 犀角散 、 连翘赤小豆汤 主之。通治黄胆

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五十九回 假义仆复又生毒计 真烈妇二次遇灾星_《续小五义》

且说老员外只顾喝酒,没留神酒内有东西。酒过三巡,就身不由自主,四位俱都摔倒在地。你道这是什么缘故?列位必疑着是黑店,却原来不是黑店。这店东姓毛,叫毛天寿,这个地名,叫毛家疃。这店东有个外号,叫千里一盏灯,先前是个占山为寇的山贼。有个伙计叫赛张飞蒋旺,二人在夹龙沟啸聚喽兵,劫夺过往客商,后来被本地面官搜山,赛张飞蒋旺被捉,毛天寿由后山滚山而逃。过了半载有余,自

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五十九回 附来裙带能谄能骄 掌到银钱作威作福_《官场现形记》

话说甄守球甄阁学在沈中堂宅内议定抵制之法:凡是新赏翰林的几个学生来拜,一概不见,不要他们认前辈、老前辈。商议既定,果然大众齐心,直弄得他们那几个人,到一处碰一处,没有一处见到。后来这几个人晓得在京里有点不合时宜,也就各自走了道路,出京另外谋干去了。京里的这班人听得他们已走,彼此见面,一齐夸说:“甄老前辈出的好计策!”甄阁学亦甚是得意。 一天甄阁学在自己宅子里

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五十九回 南龙郡妖害三缄 北雁山诗警七窍_《绣云阁》

三缄师徒自破迷道人辞去,又向故里而归,夜宿晓行,来至李家村前。已是春初景况,游蜂蝴蝶,飞舞花间,鸡犬桑麻,俨然在目。师徒行行止止,足力已疲,正思寻一所在以息肩,忽听山磬一声,铿然落韵。三缄翘首望去,遥见丛林一带,建阁高耸于翠微之中。访诸行人,行人曰:“是乃奎星阁也。”三缄曰:“内有住持乎?”行人曰:“仅二道士,一老一少,住兹久矣。”师徒得此野阁,喜不自胜,迤

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五十九回 识火攻永镇海疆 解梦事双归林下_《林兰香》

三尸虽早绝庚申,七魄灵明未易泯。 淑女贻谋能锡类,全归又见出风尘。却说爱娘、春畹看过季狸来书,方知季狸病已大愈,现在无事安居。看过燕家来书,方知子知兄弟两个俱都奉旨调京,随教耿顺各给回信。过了几日,又见朝报上又有季狸的奏疏,其略曰:窃臣猥以闾阎鄙陋,仰邀畿纤辅渐磨。学文于臣父季三思,未窥厥奥。习武于臣师赫连照,仅得其肤。前用微劳泗国公封章于始,后因未识大司马

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五十九回 为谋财先须害命 因救主反被恶名_《八仙得道》

却说蓝休虽然被妻硬拖进屋中,推入牀上,但是心中新愤旧怨,发为不平之气,一时那里按捺得住,更念三代侍蓝府生活,蓝文在日时,待他们也有恩泽。如今他本人死得没有分晓,做世仆的,不能代他报仇泄冤,已属有背良心。但那是过去之事,况事前一无所闻,还可说无从尽力。至于眼前一对小主人儿,年轻失势,又有生命的危险,此事却已明显地进了我的耳朵,现当未发之时,正可先时预防。若不预

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五十九回 点总裁郦相荣显 探疾病韩氏泄言_《龙凤再生缘》

却说郦相对韩氏曰:“朝廷如此重用,我亦要再作两三年官,报答皇上知遇之恩,伺有贤巨出头,我方设计改装。今若改装,朝中无贤臣料理饲政,朝廷必然发恼,加之我现欺君惘圣,凌辱大臣,二罪重大。况女儿为官,铁面无私,大臣多是刘捷余党,倘怀觊觎,定然了一同报怨进谏,我死罪难免。且白面书生虽苍头白髯,尚欲赴考,争夺一领青衿,以为荣显,怎及女儿右相的威风,故即为此亦要享用三年

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五十九回 威神三阻狐鼠怪 菩萨两查善恶医_《东度记》

话说祖师随路演教,度化众生,到处庵观寺院,有静室可坐,便经旬寄寓;逢着僧尼道俗,有缘法可度,便随遇开悟,自多不语,每每三位徒弟代言。因此在这庵中,应答善信开度事情,多是他三个高徒。一日,庵中众僧见来谒高僧者众,便发了一个善愿,向道副大 师说 道:“大师道行甚高,度脱虽众,只是终日费烦口耳于生在善信,利益宏深。若是建一个道场或是施一堂法食,济度幽冥、孤魂等众,

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