...成为寒热，（风，阳邪也，善行而数变。或并于里则阳虚，阳虚则外寒；或并于表则阳实，阳实生外热，因于露风，乃生寒热，是风成而变为寒热也。）瘅成为消中，（瘅，热邪也。热积于内，当病为消中，善食易饥也。）厥成为巅疾，（厥，逆气也。气逆于上，则或为疼痛，或为眩仆，而成顶巅之疾也，一曰气逆则神乱，而病为巅狂。）久风为飧泄，（风从木化，久风不已，则脾土受伤，病为飧泄而下利...
味苦，寒，无毒。主五脏邪气，厌谷，胃痹肠 ，渴，热中疾，恶疮。久服安心益气，聪察，少卧，轻身耐老，耐饥寒，高气不老。一名荼苦，一名选，一名游冬。生益州川谷山陵道旁，凌冬不死，三月三日采，阴干。 荠 味甘，温，无毒。主利肝气，和中。其实主明目， 目痛 。
兔骨 【主治】 热中， 消渴 ，煮汁服（《别录》。 颂曰︰崔元亮《海上方》︰治消渴羸瘦， 小便不禁 。兔骨和大麦苗煮汁服，极效）。煮汁服， 止霍乱 吐 利（时珍。《外台》用之）。治鬼疰， 疮 疥 刺 风 （《日华》。藏器曰︰醋磨涂久疥，妙）。
【歌】消证良由燥热过，消中饮食善消磨。肾消溲浊腰肢瘦，消渴便 多饮 亦多。 【论】夫天一生水，肾实主之。膀胱为津液之腑，能宣行肾水，上润于肺，故肺为津液之脏。自上而下，三焦脏腑，皆囿于天一真水之中，如水包天地也。经云∶水之本在肾，末在肺，然真水不竭，何渴之有？人惟酒色是耽，嗜食辛辣浓味，或饵丹 石药 ，于是火炎上熏，腑脏热炽，津液干枯而三消之病生焉。热气上腾...
【歌】消证良由燥热过，消中饮食善消磨。肾消溲浊腰肢瘦，消渴便 多饮 亦多。 【论】夫天一生水，肾实主之。膀胱为津液之腑，能宣行肾水，上润于肺，故肺为津液之脏。自上而下，三焦脏腑，皆囿于天一真水之中，如水包天地也。经云∶水之本在肾，末在肺，然真水不竭，何渴之有？人惟酒色是耽，嗜食辛辣浓味，或饵丹 石药 ，于是火炎上熏，腑脏热炽，津液干枯而三消之病生焉。热气上腾...
【歌】消证良由燥热过，消中饮食善消磨。肾消溲浊腰肢瘦，消渴便 多饮 亦多。 【论】夫天一生水，肾实主之。膀胱为津液之腑，能宣行肾水，上润于肺，故肺为津液之脏。自上而下，三焦脏腑，皆囿于天一真水之中，如水包天地也。经云∶水之本在肾，末在肺，然真水不竭，何渴之有？人惟酒色是耽，嗜食辛辣浓味，或饵丹 石药 ，于是火炎上熏，腑脏热炽，津液干枯而三消之病生焉。热气上腾...
...经》曰∶心移热于肺，为膈消。又曰∶二阳结谓之消。夫消渴枯燥之急也。 凡渴而 多饮 ，为上消，肺热也。多食善饥，为中消，胃热也。渴而 小便 数，膏浊不禁，为下消，肾热也。 虽为火盛水衰之证，然由虚热者多，实热者少，若作有余治之，则误矣。始而心肺消渴，脾肾消中，或肾虚消浊，传染日久，则肠胃合消，五脏干燥，精神疲怠，以致 消瘦 四肢，则元气难以骤复矣。因作三消鲜。
...经》曰∶心移热于肺，为膈消。又曰∶二阳结谓之消。夫消渴枯燥之急也。 凡渴而 多饮 ，为上消，肺热也。多食善饥，为中消，胃热也。渴而 小便 数，膏浊不禁，为下消，肾热也。 虽为火盛水衰之证，然由虚热者多，实热者少，若作有余治之，则误矣。始而心肺消渴，脾肾消中，或肾虚消浊，传染日久，则肠胃合消，五脏干燥，精神疲怠，以致 消瘦 四肢，则元气难以骤复矣。因作三消鲜。
...经》曰∶心移热于肺，为膈消。又曰∶二阳结谓之消。夫消渴枯燥之急也。 凡渴而 多饮 ，为上消，肺热也。多食善饥，为中消，胃热也。渴而 小便 数，膏浊不禁，为下消，肾热也。 虽为火盛水衰之证，然由虚热者多，实热者少，若作有余治之，则误矣。始而心肺消渴，脾肾消中，或肾虚消浊，传染日久，则肠胃合消，五脏干燥，精神疲怠，以致 消瘦 四肢，则元气难以骤复矣。因作三消鲜。
见于女性，可能与肾上腺皮质功能亢进有关。 在目前出现的美容热中，不少女性为了追求眉型的好看，经常拔眉，甚至将眉毛全部剃除后纹上一道假眉，因此为观眉造成一些影响，且由于拔眉造成的 毛囊炎 ，也会带来一定的痛苦，不值得提倡。
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