...味俱降．阴也．五内者五脏之内也．邪气者邪热之气也．盖五内为藏阴之地．阴虚所以有热邪也．其主之者．苦寒清热也．心为君火．肾为寒水．水不制火．火烁津液．则病热中消渴．其主之者．味苦可以清热．气寒可以益水也．水益火清．消渴自止．其主周痹风湿者．痹为 闭症 ．血枯不运．而风湿乘之也．治风先治血．血行风湿灭也．杞子苦寒益血．所以治痹．久服苦益心．寒益肾．心肾交．则水火...
...为赫曦，赫曦之纪，其病笑狂妄。又云∶少阴所至，为喜笑者是也。 □ 〔河〕笑，蕃茂鲜淑，舒荣彰显，火之化也，故喜为心火之志也。喜极而笑者，犹燔烁太甚，而鸣笑之象也，故病笑者，心火之盛也。 □ 〔子和〕路经古宅，逢一妇病喜笑不止，已半年矣。众人皆无术，求治于戴人，戴人曰∶此易治也。以沧盐成块者二两余，用火烧令通赤，放冷研细，以河水一大碗，同煎至三五沸放温，分三次...
...血少气虚，此不足为病也。胎前转胞，大抵因气虚血少，血少则胎无以养，气弱则胎不能举，因下坠而压于膀胱，胞为之转，而溺不出。备观丹溪所论，虽有忧闷、性躁、浓味诸因，其立方处治，自探吐、推托二法外，唯以补气补血为主。故立斋云∶此证悉如丹溪治法为当。推展言之，又有脾 肺气虚 ，不能下输膀胱者；有气热郁结膀胱，津液不利者；有金为火烁，脾土湿热甚而不利者，当详审施治也。
...味俱降．阴也．五内者五脏之内也．邪气者邪热之气也．盖五内为藏阴之地．阴虚所以有热邪也．其主之者．苦寒清热也．心为君火．肾为寒水．水不制火．火烁津液．则病热中消渴．其主之者．味苦可以清热．气寒可以益水也．水益火清．消渴自止．其主周痹风湿者．痹为 闭症 ．血枯不运．而风湿乘之也．治风先治血．血行风湿灭也．杞子苦寒益血．所以治痹．久服苦益心．寒益肾．心肾交．则水火...
...味俱降．阴也．五内者五脏之内也．邪气者邪热之气也．盖五内为藏阴之地．阴虚所以有热邪也．其主之者．苦寒清热也．心为君火．肾为寒水．水不制火．火烁津液．则病热中消渴．其主之者．味苦可以清热．气寒可以益水也．水益火清．消渴自止．其主周痹风湿者．痹为 闭症 ．血枯不运．而风湿乘之也．治风先治血．血行风湿灭也．杞子苦寒益血．所以治痹．久服苦益心．寒益肾．心肾交．则水火...
...者有之．辛勤之人． 疲乏 筋骨．四气交侵．凝滞经络．则血不足以辅气．流于肢节尻股腰膝．随其阻逆．每至于缠绵者有之．要之发于肾元者至重．以丹石烁脑髓也．发于心脾者次之．以 抑郁 滞经络也．发于筋骨皮肉者又次之．以六淫侵肌肤也．此毒之有轻重．主客之势使然．又何疑哉．余因论列诸症．而旁及疡科．偶举一二言之．缘不明乎外．不足以知内．不别其症．不足以为治．使非熟识而详...
...者有之．辛勤之人． 疲乏 筋骨．四气交侵．凝滞经络．则血不足以辅气．流于肢节尻股腰膝．随其阻逆．每至于缠绵者有之．要之发于肾元者至重．以丹石烁脑髓也．发于心脾者次之．以 抑郁 滞经络也．发于筋骨皮肉者又次之．以六淫侵肌肤也．此毒之有轻重．主客之势使然．又何疑哉．余因论列诸症．而旁及疡科．偶举一二言之．缘不明乎外．不足以知内．不别其症．不足以为治．使非熟识而详...
...者有之．辛勤之人． 疲乏 筋骨．四气交侵．凝滞经络．则血不足以辅气．流于肢节尻股腰膝．随其阻逆．每至于缠绵者有之．要之发于肾元者至重．以丹石烁脑髓也．发于心脾者次之．以 抑郁 滞经络也．发于筋骨皮肉者又次之．以六淫侵肌肤也．此毒之有轻重．主客之势使然．又何疑哉．余因论列诸症．而旁及疡科．偶举一二言之．缘不明乎外．不足以知内．不别其症．不足以为治．使非熟识而详...
...过为赫曦，赫曦之纪，其病笑狂妄。又云∶少阴所至，为喜笑者是也。 河间云∶笑，蕃茂鲜淑，舒荣彰显，火之化也，故喜为心火之志也。喜极而笑者，犹燔烁太甚而鸣笑之象也。故病笑者，心火之盛也。一妇病喜笑不休，已半年矣，众人皆无术，求治于戴人，戴人曰此易治也。以沧盐成块者二两余，用火烧令通赤，放冷研细，以河水一大碗，同煎至三五沸，放温，分三次啜之，以钗探于喉中，吐出热痰...
...炒） 知母 气寒．禀 天冬 寒之 水气 ．入足少阴肾经．味苦无毒．得地南方之火味．入手少阴心经．气味俱降．阴也．肾属水．心属火．水不制火．火烁津液．则病消渴．火熏五内．则病热中．其苦之者．苦清 心火 ．寒滋肾水也．除邪气者．苦寒之味．能除燥火之邪气也．热胜则浮．火胜则肿．苦能清火．寒能退热．故主肢体浮肿也．肾者水藏．其性恶燥．燥则 开合 不利．而水反蓄矣． ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。