...《素问·举痛论》：“怒则气上。”[14]上策。《素问·调经论》：“病不知所痛，两蹻为上。”[15]指上工，医术高明的医生。《灵枢·九针十二原》：“粗守关，上守机。”[16]上面。《素问·刺禁论》：“刺跗上中大脉，血出不止死。”[17]在……...
...毫针由于针体细小，对机体的损伤轻微，故在临床上应用最广，其操作方法也最为细致。古代九针即以毫针为主体。《灵枢·九针十二原》：“欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会。”《标幽赋》：“观夫九针之法，毫针最微。七星上应，众穴主持。”亦即...
...九针最妙补泻之时以针为之．泻．曰．必持内之．放而出之．排阳得针．邪气得泄．按而引针．是谓内温．血不得散．气不得出也．（随手带出气字尚在无意之间）补曰．随之．随之意．若妄之．若行若按．如蚊虻止．如留如还．去如弦绝．令左属右．其气故止．外门以闭．...
...动静者，谓神思脉意也。编者按：“壹”《灵枢》作“一”；“工”作“上工”二字。知其邪正者，知论虚邪与正邪之风。正邪者，谓人因饥虚用力汗出，腠理开发，逢风入者，名曰正邪也。虚邪者，谓八正虚邪气也。编者按：“风”后，《灵枢》有“也”字。右主推之，...
...六节脏象论云∶心为阳中之太阳，肺为阳中之太阴，肾为阴中之少阴，肝为阳中之少阳。而《灵枢》九针十二原云∶阳中之少阴肺也，阳中之太阳心也，阴中之少阳肝也，阴中之太阴肾也。按《素》以肝为阳者，言其时；《灵》以肝为阴者，言其脏也。《素》以肺为太阴...
...①指心。《灵枢·九针十二原》：“阳中之太阳，心也。”②指手之三阳经络。《灵枢·阴阳系日月》：“手之阳者，阳中之太阳也。”...
...水胀。”《灵枢·九针论》曰∶“下焦溢为水”。《灵枢·胀论》曰∶“夫气之令人胀也，在于血脉之中耶，脏腑之内乎。”“夫胀者，皆在于脏腑之外，排脏腑而廓胸胁，胀皮肤，故名曰胀。”夫肤胀与鼓胀，何以别之，然肤胀是皮肤胀也，鼓胀则腹中胀耳，且色苍黄，...
...①指肺。《灵枢·九针十二原》：“阳中之少阴，肺也。”②指手之三阴经络。《灵枢·阴阳系日月》：“手之阴者，阳中之少阴也。”...
...余闻九针九篇，余亲受其调，颇得其意。夫九针者，始于一而终于九，然未得其要道也。夫九针者，小之则无内，大之则无外，深不可为下，高不可为盖，恍惚无窍，流溢无极，畲知其合于天道人事四时之变也，然余愿杂之毫毛，浑束为一，可乎？岐伯曰：明乎哉问也，...
...左右鸡足，针于分肉之间，以取肌痹，此脾之应也。五曰腧刺，腧刺者，直入直出，深内之至骨，以取骨痹，此肾之应也。合谷者，肉之大会为谷，《素问·气穴论》语。针于分肉之间，合于肉之大会也。黄帝问于岐伯曰：余闻九针于夫子，众多矣，不可胜数，余推而论之...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
