...精。胃脉沉鼓涩者，胃虚而生气衰也。血气不能荣养于身，故成偏枯之证。年未满二十者，精神正盛，血气方殷，而反见此衰败之证，此因先天所秉之元气虚薄，而后天不能资培，斯成自损之病，然亦至三年之久，而不致于速死。审辩邪正虚实，临证要紧关头，名医之门多...
...，在行天下，敷演妙理，不可殚纪。朝正但据所禀本教来处叙之，将来幸辩由户不谬矣。今恐年代久远，故重刊石纪之。 ◎ 杨承和 承和，穆宗时为内枢密使。 ◇ �国公功德铭 天竺有圣人焉，名之为佛，三身互相应化，无所从来，百亿同名，不知其谁之子。德包...
...；又曰∶噎膈乃翻胃之渐，似又是二病。至用药，谓服香燥之剂必死。乃今时亦有用香燥而得生者何也？余曰∶噎膈、翻胃，古虽未辩，然拟名定义，似有不同，治法亦将无同也。顾《局方发挥》一书，盖为辟温补，戒燥热，谆谆立言，于名义亦未暇辩也。愚意谓噎、膈、...
...以穀圈養豕也。从豕𢍏聲。胡慣切〖注〗。 (豢) 㠯穀圏養豕也。圏者、養嘼之閑。圏養者、圏而養之。圏豢㬪韵。樂記注曰。以穀食犬豕曰豢。月令注曰。養牛羊曰芻。犬豕曰豢。少儀假圂爲豢。从豕。𢍏聲。胡慣切。十四部。...
...以穀圈養豕也。从豕𢍏聲。胡慣切〖注〗。 (豢) 㠯穀圏養豕也。圏者、養嘼之閑。圏養者、圏而養之。圏豢㬪韵。樂記注曰。以穀食犬豕曰豢。月令注曰。養牛羊曰芻。犬豕曰豢。少儀假圂爲豢。从豕。𢍏聲。胡慣切。十四部。...
...受教育程度高的人就越容易认识到性爱是双向的�窍喟��较嗷サ陌�姆钕住Ｐ陨�钪腥魏我环降牟豢於际剐陨�畋涞么笪����踔梁廖蘩秩ぁ?/br> 一般来说，决定性是否和谐的责任在男性身上，这是社会角色、生理特点决定的。而“性饥渴”的女性最常见的是...
...十日，先筮日之事。云“礼将祭祀，必先择牲，系于牢而刍之”者，案《周礼。地官。充人职》云：“掌系祭祀之牲�，祀五帝，则系于牢，刍之三月，享先王亦如之。”注云：“牢，闲也。必有闲者，防禽兽触�。养牛羊曰刍，三月一时节气成。”案《楚语》诸侯卿大夫...
...「原文」子之于父，弟之于兄，犹卒伍之于将帅，胥吏之于官曹，奴婢之于雇主，不可相视如朋辈，事事欲论曲直。若父兄言行之失，显然不可掩，子弟止可和颜几谏。若以曲理而加之，子弟尤当顺受，而不当辩。为父兄者又当自省。 「译述」儿子对于父亲，弟弟对于...
...国语辞典 對性急的人的戲稱。 如：「這個急三槍，做起事來總是莽莽撞撞。」 曲牌名。屬南曲仙呂入雙調。在崑曲中多與風入松交替使用，在平劇裡成為伴奏樂曲，如飲酒、寒暄、看信等交代事件的場合使用。通常由嗩吶吹奏，以鑼鼓配合，演員只作手勢，為一種...
...国语辞典 不用鑼鼓等音響大的樂器，而使用管弦之類的樂器演奏，所產生的樂音。 元．王實甫．麗春堂．第四折：「夫人，你執壺，我與眾官每把一盃酒。左右，動起細樂。」 西遊記．第三十九回：「只見那本寺五百僧人，齊齊整整，吹打著細樂，都送出山門之外...
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