...○山陵（葬礼 上陵） 太�葬宛邱（在陈州）。 女娲葬赵城县东南（在晋州）。 炎帝葬长沙（在潭州）。 黄帝葬桥山（《地理志》：“桥山在上郡同阳县，山有黄帝冢。”《括地志》： “黄帝陵在宁州罗州县东八十里子午山。隋改为龙川。”宋坊州）。 颛顼...
...采桑南陌头。 十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。 卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。 头上金钗十二行，足下丝履五文章。 珊瑚挂镜烂生光，平头奴子提履箱。 人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。 ○越人歌一首（并序） （楚鄂君子�者，乘青翰之舟，张翠羽...
...晋安北将军张华一见奇之，谓曰：“君后必为命世之器，匡难济时者也。”涉归卒，弟耐立，将谋杀�，�亡，潜于辽东徐郁家。太康元年，国人杀耐，迎�立之。太康十年，又迁于徒河之青山。元康四年，定都大棘城，所谓紫蒙之邑也。永嘉六年，王浚承制以�为散骑常侍...
...鲁庄公之丧，既葬，而�不入库门。士大夫既卒哭，麻不入。 孔之之故人原壤，其母死，夫子助之沐椁，原壤登木曰：“久矣予之不托于 音也。”歌曰：“狸首之班然，执女手之卷然。”夫子为弗闻也者而过之，从者 曰：“子未可以已乎？”夫子曰：“丘闻之，亲者...
...敦煌界，数於此水旁见群野马中有奇者，与凡马异，来饮此水。利长先作土人，持勒�半於水旁。後马玩习，久之代土人持勒�半收得其马，献之。故神异此马，故云从水中出也。”），作《天马之歌》。太初四年春，贰师将军李广利斩大宛王首，获汗血马来（应劭曰：“...
...摩传》说，印度僧人求那跋摩善医，曾在�婆国（今爪哇）两度为当地的国王医治脚伤，后于刘宋初年来华。 同卷《求那跋陀罗传》说，求那跋陀罗本婆罗门种，幼学五明诸论，博通“医方咒术”。元嘉十二年（435年）至广州。 卷四《于法开传》说，于法开（多半...
...最深的东西应当是什么呢？首先是白天与黑夜的交替出现。经过多年的体验之后，聪明的古人就会思考，对比强烈的白天和黑夜又是如何形成的呢？一个“很容易”的答案就浮现出来：是太阳的光照。因此，古人崇拜太阳。� 古人另一个比较深的感受是炎热与寒冷，是...
...元和中，博陵崔�者，自汝郑来，侨居长安延福里。常一日读书牖下，忽见一童，长不尽尺，露发，衣黄，自北垣下趋至榻前，且谓�曰：“幸寄君砚席，可乎？”�不应。又曰：“我尚壮，愿备指使，何见拒之深耶！”�又不顾。已而上榻，跃然拱立良久，于袖中出一...
...○祭寒暑 《祭法》，相近於坎、坛，祭寒暑也。（注：“相近”当为“禳祈”，声之误也。禳，犹却也；祈，求也。寒暑不时，则或禳之，或祈之。寒於坎，暑於坛，祭用少牢。疏曰：“祭寒暑者，或寒暑太甚，祭以禳之；或寒暑顿无，祭以祈之。”） �章，掌土鼓...
...《内经》说：“阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味”。其说的是人体阴液的来源，要靠五味的滋养。� 五味滋养人体的时候，并不是在全身均匀分布的，而是有所侧重的，不同的滋味偏爱不同的脏腑。� 比如说，酸味进入人体，吸收之后，首先滋养肝气；...
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