...。肸蠁布寫。師古曰。肸蠁、盛作也。甘泉賦。薌呹肸以掍根。師古曰。言風之動樹。聲響振起。此皆與說文合。葢䏌與肸音義皆同許無八佾字。今按作䏌作肸皆可。左傳言振萬舞者、必振動也。尸部曰。㞕、動作切切也。此從䏌㑹意也。从肉。八聲。許乞切。古音在十二...
...夫阴阳交媾，火毒遗焉。男子阳盛，则淫火中于气，而为麻毒发于六腑，腑属阳而为气，故疹有形而无汗。是以发热之初，大与血分煎熬，首尾并宜滋阴补血为主，不可一毫动气。女子阴盛，则淫火中于血而为痘毒，发于五脏，脏属阴而主血，故痘有形而有浆，是以发热...
...奇恒之腑，包括女子胞等六个脏器组织。它们在形态上多为中空器官，与六腑相似，但在生理功能方面主藏精气，与五脏相同。 胆既是六腑之一，又属奇恒之腑。这因为胆排泄的胆汁直接有助于饮食物的消化，所以为六腑之一；但胆本身并没有受盛和传化水谷的功能，...
...回泉也。从水，旋省聲。似沿切 (㳬) 回泉也。杜詩。撇漩捎濆無險阻。漩、州土人讀去聲。謂峽中回流大者。其深不測。舟遇之則旋轉而入。江賦所謂盤渦谷轉也。濆、土人讀如瀵。謂峽中回流漸平。則突涌如山。江賦所謂渨㵽濆瀑也。斯二者必撇之捎之而行。...
...回泉也。从水，旋省聲。似沿切 (㳬) 回泉也。杜詩。撇漩捎濆無險阻。漩、州土人讀去聲。謂峽中回流大者。其深不測。舟遇之則旋轉而入。江賦所謂盤渦谷轉也。濆、土人讀如瀵。謂峽中回流漸平。則突涌如山。江賦所謂渨㵽濆瀑也。斯二者必撇之捎之而行。...
...《唐韻》如壘切《集韻》乳捶切，𠀤音蘃。《韻會》草木叢生。《玉篇》草木實節生也。《屈原·離騷》貫薛荔之落蕊。 又《博雅》花也。《郭璞·江賦》翹莖瀵蕊。 又花名。《劇談錄》唐昌觀有玉蕊花。 又石蕊，藥名。 又《字彙補》子兗切，音雋。花聚貌。...
...中医学将胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠合称“六腑”，以别于“五脏”：脏～。肺～。...
...大肠腑形图（图）《内经》曰∶大肠者，传道之官，变化出焉。又云∶大肠为白肠。食下则肠实而胃虚，故曰∶实而不满，满而不实。手阳明大肠之脉，起于大指次指之端，循指上廉，出合谷两骨之间，上入两筋之中。大指之次指谓食指也。凡经脉之道，阴脉行手足之里...
...人之死，大约因元气存亡而决。故患病者，元气已伤，即变危殆。盖元气脱，则五脏六腑皆无气矣。竟有元气深固，其根不摇，而内中有一脏一腑先绝者。如心绝，则昏昧不知世事；肝绝，则喜怒无节；肾绝，则阳道痿缩；脾绝，则食入不化；肺绝，则气促声哑。六腑之...
...在腑不寒专发热．咽干作呕心烦渴．发狂谵语大肠坚．大小三承汤可啜．按不恶寒者，邪不在表也．咽干烦渴，并作呕者．皆胃热甚也．胃火上冲．故心神失守．谵语狂言．大便坚燥．皆里症也．急宜下之．陶节 曰．伤寒邪热传里．须看气势浅深用药．若三焦俱伤．则...
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