...册宝伏以柔仪懿范懋著宫闱盛德元勋实施社稷乃群臣谥请於宗庙曰：昭慈献烈皇后永为千载之称不敢不告。 �庙伏以慈闱厌世甫�冈山既终复士之恩爰讲�姑之礼进陪庙祀永作邦休。 配庙伏以（阙）作合先朝援正尊名有欠圣御帘之诏唱为异议由崇甯当轴之奸兹蠲刚辰恭...
...论小便闭塞 大便闭结 论治胆怯 论肾虚吐呕天师曰∶腑治法甚多，我举其一二症，取以为法，余可推展。发人病小便不通，大便甚结者是也。小便不通，乃膀胱之病。膀胱之气化不行，小便即不能出。小便闭塞，治膀胱之经而已矣，然而治法全不在治膀胱也，方用...
...阳明病，自经传腑之始，发表宜彻，汗出不彻，则经热郁蒸，自表传里。阳气拂郁，不得汗泄，身热面赤，烦躁短气，疼痛不知处所，乍在腹中，乍在四肢，此必入胃腑。若以表药发之，汗出热退，犹可不成腑证，迟则传腑，而成承气汤证，较之在经，顺逆攸分矣。缘...
...胃实脉大腑阳明，大便难兮脾约同，蒸蒸潮热 汗，满痛始可议三承。【注】脉大腑阳明，谓热邪入腑，阳明当脉大也。曰胃实，曰大便难，曰脾约，谓腑病受邪之不同也。脾约者，太阳阳明也。胃实者，正阳阳明也。大便难者，少阳阳明也。皆为可下之证，不无轻重之...
...疹家未病之前，原无内热，既病之后，亦无内寒。阳盛者，则有传腑之条，阴盛者，则无入脏之证。阳盛传腑，则宜寒泻，阳平而不入于腑，始终在经者，则寒泻无用，但须发表而已。善治者，在前三阳，则以汗解，在后三阴，则以斑解。详分经腑，细斟汗下，慎勿在...
...《病机机要》云∶“中腑者，宜汗之，中脏者，宜下之。”此腑脏二字，实是指经络，言腑无汗法，入脏亦岂有下法？“五脏者，藏精气而不写，故满而不能实；六腑者，传化物而不藏，故实而不能满。”此脏宜补，腑宜通之要旨也。考长沙三百九十七法，邪归中土，乃...
...《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡刀切，音豪。水名，在鍾離。《水經注》水出莫耶山東北之溪。 又州名。《廣輿記》江南鳳陽府，秦屬九江郡，東漢爲鍾離侯國，隋唐宋曰濠州。 又城下池也。通作壕。...
...加在門窗、器物等開合處或連接處，必須用鑰匙、密碼、磁卡等才能打開的金屬裝置：門～。密碼～。～鑰。 用鎖鎖住：把門～上。 鏈子；鏈條：～鏈。枷～。長命～。 關閉；幽閉：閉關～國。經濟封～。 緊皺；蹙緊：愁眉深～。 一種縫紉方法，用線順著布邊...
...八会之一。《难经·四十五难》：“腑会太仓。”太仓指中脘穴。中脘为胃之募穴。胃为水谷之海，六腑之大源，故名腑会。凡六腑疾患，皆可酌情取用。...
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