...用。 按∶温病外证，四肢不收等恶证，乃温病之极重者，轻则为温，重则为风温，乃病名也。朱南阳曾道及之，若谓素伤于风，因而伤热，风与热搏，即为风温者，非确论也。谓不可发汗，乃调温之诀。 霖按∶陶氏极力辩论温暑，而于阴阳伏气，懵然不知，且将《 难经 》所载 厉杂气之温病，（古无瘟字，温即瘟也。） 拉杂是瘟温不分，无怪乎执柴葛、解肌、 人参 、败毒数方，贻误后学也。
... 选用。 按∶温病外证，四肢不收等恶证，乃温病之极重者，轻则为温，重则为风温，乃病名也。朱南阳曾道及之，若谓素伤于风，因而伤热，风与热搏，即为风温者，非确论也。谓不可发汗，乃调温之诀。 霖按∶陶氏极力辩论温暑，而于阴阳伏气，懵然不知，且将《难经》所载 厉杂气之温病，（古无瘟字，温即瘟也。） 拉杂是瘟温不分，无怪乎执柴葛、解肌、 人参 、败毒数方，贻误后学也。
...也。窈冥取理，恍惚求真。撮众妙之英华，采群经之要会。言上直而义正，道入重玄；旨似远而意明，风存上祖。引龙虎同归之躁竞，显玄牝绝利之玄微。直示指归，立成妙用。正演开遮之说，明分去就之元。回玄包罗，升沉浩渺。故使下士抚掌，上士勤行。克成于神气全真，冀泯于根尘妄照。诚知珠玉兮何重，性命兮何轻。宁不穷解分息动之玄，而纵流光走魄之逝。深可悲哉！此咏玄诗实长生度世之法要...
...也。窈冥取理，恍惚求真。撮众妙之英华，采群经之要会。言上直而义正，道入重玄；旨似远而意明，风存上祖。引龙虎同归之躁竞，显玄牝绝利之玄微。直示指归，立成妙用。正演开遮之说，明分去就之元。回玄包罗，升沉浩渺。故使下士抚掌，上士勤行。克成于神气全真，冀泯于根尘妄照。诚知珠玉兮何重，性命兮何轻。宁不穷解分息动之玄，而纵流光走魄之逝。深可悲哉！此咏玄诗实长生度世之法要...
...也。窈冥取理，恍惚求真。撮众妙之英华，采群经之要会。言上直而义正，道入重玄；旨似远而意明，风存上祖。引龙虎同归之躁竞，显玄牝绝利之玄微。直示指归，立成妙用。正演开遮之说，明分去就之元。回玄包罗，升沉浩渺。故使下士抚掌，上士勤行。克成于神气全真，冀泯于根尘妄照。诚知珠玉兮何重，性命兮何轻。宁不穷解分息动之玄，而纵流光走魄之逝。深可悲哉！此咏玄诗实长生度世之法要...
...黄芩 （酒炒）1钱， 知母 1钱， 甘草 （生）1钱， 滑石 2钱。 【功效与作用】 温病 ， 表里 大热 ，或误服 温补 、和解药，以致 神昏 不语，形如呆人，或哭笑无常，或手舞足蹈、或 谵语 骂人，不省人事，目不能闭者，名越经证；及误服表药而大汗不止者，名 亡阳证 。 【用法用量】 水煎去滓，入冷黄酒、蜜，犀角汁，和匀服。 【摘录】 《 温证指归 》卷三
伤寒 温病发于春，夏月伤寒热病临， 羌活 冲和汤 可治， 防风通圣散 能平，伤寒即病者，谓之伤寒，不即病者，谓之温暑，及冬时伤寒，至春变为温病，至夏变为热病也，其原不殊，故一称为伤寒，其类则殊，施治不得相混，今人或疑 麻黄桂枝汤 不可用，不知伤寒冬寒之时，寒邪在表，开其腠理，非辛温不能散之，此 麻黄 桂枝 等剂，所以必用也，温病热病，发于暄热之时，郁热自内达...
...（即洞庭西山，在今江苏震泽县）人。“隐于山谷间，无所事事，日习诵子百家言。每博览之暇，汲泉煮茗，以自愉快。无间暑，历三十年疲精殚思，不究茶之指归不已。”（顾大典《 茶录 。且引》） 作序者，顾大典，字道行，号衡寓。为降庆进士，官至福建提学副使，工 书画 、音律，诗宗唐人。其“引”中云：“余乞紧十载，夙有茶癖，得君百千言。”故可知此书成于万历中，约在1595年...
或曰大苦大寒之剂既在禁例，而治瘟疫顾用三承气、白虎何也？答曰∶ 石膏 虽大寒，但阴中有阳，其性虽凉而能散，辛能出汗解肌，最逐温暑 烦热 ，生津止渴，甘能缓脾，善祛肺与三焦之火，而尤为阳明经之要药。凡阳狂、斑黄、火逼血升、热深、 便秘 等症，皆其所宜。唯当或 或生，视病之轻重而用之耳。 大黄 虽大寒有毒，然能推陈致新，走而不守。瘟疫阳狂、斑黄、谵语、燥结、血郁...
或曰大苦大寒之剂既在禁例，而治瘟疫顾用三承气、白虎何也？答曰∶ 石膏 虽大寒，但阴中有阳，其性虽凉而能散，辛能出汗解肌，最逐温暑 烦热 ，生津止渴，甘能缓脾，善祛肺与三焦之火，而尤为阳明经之要药。凡阳狂、斑黄、火逼血升、热深、 便秘 等症，皆其所宜。唯当或 或生，视病之轻重而用之耳。 大黄 虽大寒有毒，然能推陈致新，走而不守。瘟疫阳狂、斑黄、谵语、燥结、血郁...
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