...究气曰阴阳，即气观理曰太极。 【注】太者，极其至大之谓也；虚者，空虚无物之谓也。盖极大极虚，无声无臭之中，具有极大极至之理气焉。理气未分，而混沌者，太虚也。太虚曰无极者，是主太虚流行之气中主宰之理而言也。太虚曰太极者，是主太虚主宰之理中流行之气而言也。故周子曰∶无极而太极者，亦是以极无而推极有也。盖极无中无是而非理，极有中无是而非气。不以极无之理而推极有之气...
...究气曰阴阳，即气观理曰太极。 【注】太者，极其至大之谓也；虚者，空虚无物之谓也。盖极大极虚，无声无臭之中，具有极大极至之理气焉。理气未分，而混沌者，太虚也。太虚曰无极者，是主太虚流行之气中主宰之理而言也。太虚曰太极者，是主太虚主宰之理中流行之气而言也。故周子曰∶无极而太极者，亦是以极无而推极有也。盖极无中无是而非理，极有中无是而非气。不以极无之理而推极有之气...
...道。夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死，故善吾生者，乃所以善吾死也。”（《大宗师》第六） “南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。 儵与忽时与相遇于混沌之地，混沌待之甚善。儵与忽谋报混沌之德，曰：人皆有七窍以视听食息，此独无有。尝试凿之。日凿一窍，七日而混沌死。”（《应帝王》第七） 末有《天下》一篇（胡适谓非庄周作）〔16〕，则历评“天下之治...
...未来临，楼下梅花枝上还覆盖着一层白雪，使它更显得一尘不沾。“峭云湿”两句承上远眺。眺望远山出岫，重岚湿润，白雪皑皑笼罩着梅花坞。那里处在一片混沌的银色世界之中，将株株梅树都洗刷成银装素裹。这里梦窗不说“堆”或“垒”、“叠”等，却用一“洗”字，用得新奇。“钓卷”两句是说：我们在飞翼楼上卷起窗帘观赏雪景。见室外白茫茫天水一色，冷气扑面，一扫心头愁绪，不由得心旷神...
...现出来，他们会主动提出有性意味的要求：拉手、拥抱、接吻、爱抚等。心身反应在男性身上会同时出现，是自然的本能；而在女性身上，生理反应是滞后的、混沌的，恋爱中的女性不太清楚自己需要什么。 一般地，男性更多地依赖视觉摄取“性”信息，他们更喜欢看街上的美女。男性总希望更多的女性爱慕他，而他也能同时喜欢几个女人，而女性只希望被一个人爱。男性在恋爱时会感觉自己得到了什么...
...方上篇 夫金虎铅汞者，不出五行。万物生成，因阳而结，因阴而生。阴者道之基，阳者盈之始。阳不能独立，阴不可自生。人民万类，皆禀一气。判二仪，从混沌分后，因兆立基，句屈伸达而生，因造化父母成形还本，各归其根变化也。阴阳相夺，法象乃立。坎一离二，从阴归阳。火一水二，从阳归阴。水二火一，前者象，后者质，如身内修道之真源。重玄义幽，暗契真理，双喻铅汞二阴，水之二也。火...
...孕；癫痫；神经障碍；便秘；虫积；食积；腱鞘炎。 紫八宝 《中华本草》紫八宝 资助【中医宝典】>>> 紫河车 别名： 胎盘、衣胞、胎衣、胞衣、混沌皮、混元丹、混沌衣、人胞、仙人衣、佛袈裟 味性： 甘咸，温。 归经： 肺；肝；肾经。 主治： 益气养血；补肾益精。主虚劳赢瘦；虚喘劳嗽；气虚无力；血虚面黄；阳痿遗精；不孕少乳。 紫河车（图） 《中国药典》紫河车 《中...
...一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在令人叹而观止。 起笔从视觉形象写起：群峰高耸，山，无需多着墨，用一“寒”，其色自青，翠色浮空，透出一片寒意；而“耸”字极神...
..._10【射覆巾子】 近来好裹束，各自竞尖新。秤无三五两，因何号一斤。 卷880_11【射覆二鸡子】 此物不难知，一雄兼一雌。谁将打破看，方明混沌时。 卷880_12【天冲星占】 天冲抱极泣帝前，血浊雾下天下冤。 卷880_13【占月语】 月如弯弓，少雨多风。月如仰瓦，不求自下。 卷880_14【占雨】 乾星照湿土，明日依旧雨。 云行西，星照泥。 朝霞不出门，...
...登阴极，背阳向天，腹阴向地，左则为阳，相对近日，右则为阴，相对远日，内景中左右阴阳亦是如此。男为阳，女为阴，二者相合，为一太极体，分明是一个混沌地球，腹贴在内，背阳守之，（经云：阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也。）头阳向南，会阴朝北，男左为阳，相对近日，女右为阴，相对远日，（日东升行阳二十五度而左旋，男左相对而来，女右相对而去。日西落行阴二十五度左旋，女左...
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