第03部 卷二百六十六_《全唐文》

...◎ 孙处元 处元,润州人。长安中徵为左拾遗,神龙初,功臣桓彦范等用事,处元遗彦范书,言时事得失,不纳,去官还乡里。 ◇ 重修顺王庙碑 夫视之不见,听之不闻,理邃杳冥,事归寥廓:神之体也。阴阳授质,天地表形,妙万物而见情,滋百宝而见性:...

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卷三十一_《日知录》

...京相曰:“今河东解县西南五里,有故城”是也。在今之临晋县境,其一,《僖公三十年》:“烛之武见秦伯曰:‘许君焦、,朝济而夕设版焉。’”解:“焦、,晋河外五城之二邑。”《文公十二年》:“晋人、秦人战于河曲,秦师夜遁,复侵晋人瑕。”解以河曲...

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艳异编卷三十五·妖怪部四_《艳异编》

...崔玄微 天宝中,处士崔玄微,洛苑东有宅。耽道术,饵茯苓三十载。因药尽,领童仆入嵩山采之,采毕方回。宅中无人,蒿莱满院。时春季夜间,风清月朗,不睡,独处一院,家人无故不到。三更后,忽有一青衣云:“在苑中住。欲与一两女伴过至上东门表姨处,...

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第09部 卷八百一_《全唐文》

...抑骄而泽枯。观乎无极之外,息乎大荒之墟。穷端倪而尽变化,其乐不至耶?今尔苟容於蹄之间,惟泥沙之是拘,惟蛭寅之与徒。牵乎嗜好以希饮食之馀,是同吾之形,异吾之乐者也。狎於人,其利者扼其喉。其肉,可以立待。吾方哀而援之以手,又何诱吾纳之陷井...

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中医巧妙认识生态人体--五行学说_【中医宝典】

...所谓五行是古人总结的一套学说,主要用来说明万事万物的相互联系、相互资生和相互制约,从而达到生态平衡。五行学说是一门善于解决多因素平衡、和谐与共存的学问,是一种很可贵的理论方法。 五行的具体内容很简单,说的就是土生金、金生水、水生木、...

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卷三十·虫部_《初学记》

...蝉第十二叙事《尔雅》曰:蜩,螂蜩,螗蜩;札,蜻蜻;蠢,茅蜩;面,马蜩;,寒蜩。(孙炎曰:螂,五色具;蜩,宫中小青蝉也,青口,蝉小者也。郭璞注云:蜩螂俗呼为胡蝉,江南谓之螗弟,如蝉而小,有文。江东呼蠢曰茅,蠢似蝉而小青。一曰...

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艳异编卷二十二·梦游部一_《艳异编》

...樱桃青衣 天宝初,有范阳卢子,在都应举,频年不第,渐窘迫。尝暮乘驴游行,见一精舍,中有僧开讲,听徒甚众。卢子方诣讲筵,倦寝。梦至精舍门,见一青衣,携一篮樱桃在下坐。卢子访其谁家,因与青衣同餐樱桃。青衣云:“娘子姓卢,嫁崔家,今孀居在城...

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卷一·祖宗世次_《宋朝事实》

...僖祖讳、{穴绦}、《身兆》、眺、《走兆》、窕。仕后唐,历永清、文安、幽 都三县令。十二月七日崩,葬钦陵。建降元年,追尊文献皇帝。大中祥符五年, 加上文献睿和皇帝。大观元年,再加上立道肇基积德起功懿文宪武睿和至孝皇帝。 乐舞大善之舞。冬至...

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蹄的解释_蹄的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 牛馬等蹄跡中的積水。語本淮南子.俶真:「牛蹄之涔,無尺之鯉。」比喻小水。北周.庾信.為杞公讓宗師表:「況復一枝踡曲,終危九層之臺;一股蹄,必傷千里之駕。」...

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卷八十五·郊社考十八_《文献通考》

...○高 仲春,元鸟至。至之日,以太牢祠于高,天子亲往(元鸟,燕也。燕以施生时来巢人堂宇而孕乳,嫁娶之象也,氏之官以为候。高辛氏之世,元鸟遗卵,简吞之而生契。後王以为媒官嘉祥,而立其祠焉。变“媒”言“”,神之也。 音梅。,夙中反...

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