夫世之持斋，往往以斋之说为误，何也？茹素而已，不复知有斋之实事。意谓茹素可以弭灾集福，却病延年，则谬矣，《玉华子》曰∶斋者，齐也。齐其心而洁其体也，岂仅茹素而已。所谓齐心者，澹志寡营，轻得失，勤内省，远荤酒；洁其体者，不履邪径，不视恶色，不听淫声，不为物诱。入室闭户，烧香静坐，方可谓之斋也。诚能如是，则身中之神明自安，升降不碍，可以却病，可以长生，可以迪福弭...
夫世之持斋，往往以斋之说为误，何也？茹素而已，不复知有斋之实事。意谓茹素可以弭灾集福，却病延年，则谬矣，《玉华子》曰∶斋者，齐也。齐其心而洁其体也，岂仅茹素而已。所谓齐心者，澹志寡营，轻得失，勤内省，远荤酒；洁其体者，不履邪径，不视恶色，不听淫声，不为物诱。入室闭户，烧香静坐，方可谓之斋也。诚能如是，则身中之神明自安，升降不碍，可以却病，可以长生，可以迪福弭...
龚涛仲山．说其母方娠时在衢州．及期将就蓐．遣呼乳医．时已夜半．医居于郡治之南．过司法厅．见门外扰扰往来．云官病亟．及至龚氏而涛生．襁葆毕复还．则司法已死．明日为龚氏言之．司法君姓周氏．为人洁清．好策杖著帽．每出．必呼小史．以二物自随．涛三岁能言时．常呼人取帽及拄杖．其家乃知为周君后身也．
产科著作。卷三。清·严洁、施雯、洪炜合撰。约成书于18世纪中期。卷上列胎前共34证；卷中列产后共61证；卷下列胎产治疗方剂，包括补剂、散剂、攻剂、热剂、和剂及胎前、产后备用良方共253首。所论胎前产后等证治皆本妇女的生理特点和发病规律，因此于临床有一定指导意义。所收方剂亦切于实用，现有清刻本及《中国医学大成》本。
产科著作。卷三。清·严洁、施雯、洪炜合撰。约成书于18世纪中期。卷上列胎前共34证；卷中列产后共61证；卷下列胎产治疗方剂，包括补剂、散剂、攻剂、热剂、和剂及胎前、产后备用良方共253首。所论胎前产后等证治皆本妇女的生理特点和发病规律，因此于临床有一定指导意义。所收方剂亦切于实用，现有清刻本及《中国医学大成》本。
...浙江海宁）人。少举业，潜心于理学，兼涉 岐黄 术。嘉靖（1522-1566年）以名医被征，官至 太医院院判 。于方书无所不悉，更博访名家，搜集古今秘方，曾得 刘完素 、张洁古、 李东垣 等名医未刊刻之手稿。虽居京城，以侍奉权贵为耻，对贫家则尽心医治。着《医学大原》，已佚。另着《 广嗣 要语》，谓天地之气尚且可以转移，人体更可以摄养调理，使身体强健而延续子嗣。
荠 （图） 甘能 解毒 ．清金除消渴之邪．寒可退阳．入肾治强中之火．（荠 即甜 桔梗 ．甘寒入肺．专解 金石 草木药毒蛊毒．以及疮毒疔肿沙虱禽兽诸毒．皆可服之．大清 肺火 ．是其所长．至所治强中消渴等疾．亦清其源而流自洁耳．又其所以成消渴强中者．或恣意服饵金石燥毒等物．助阳肆欲．以致内火自焚．为害不浅．荠 能解之．）
目录 《洁古家珍》姜桂丸 《直指》姜桂丸 《杂病源流犀烛》姜桂丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《洁古家珍》：姜桂丸 【处方】 南星 （洗）1两， 半夏 （洗）1两， 官桂 1两（去粗皮）。 【制法】上为细末， 蒸饼 为丸，如 梧桐子 大。 【功能主治】 寒痰 咳嗽 ， 脉沉 ，面黧黑， 小便 急痛，足寒而逆，心多恐怖。 【用法用量】每服30-50丸，食后 生...
... 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求却义 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
... 白茯苓 4两， 白术 （米泔浸）4两， 莲肉 4两， 五味子 （酒煎）2两，山药2两， 杜仲 （酒煎）3两，炙草7钱， 菟丝子 11两（用洁水淘净，入陈酒浸1日， 文火 煮烂极，打为饼，焙干为末）。 【制法】 用山药末以陈酒煮，面糊为丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 脾 肾虚 损，不能收摄，以致 梦遗 精滑 、困倦。 【用法用量】 每服100余丸，空心...
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