[疏]正义曰：开，张也。宗，本也。明，显也。义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰《开宗明义章》也。第，次也。一，数之始也。以此章总标，诸章以次结之，故为第一，冠诸章之首焉。案《 孝经 》遭秦坑焚之后，为河间颜芝所藏，初除挟书之律，芝子贞始出之。长孙氏及江翁、后仓、翼奉、张禹等所说皆十八章。及鲁恭王坏孔子宅，得古文二十二章，孔安国作传。刘向校经...
...，宜豁之。 海石 、 青黛 、 黄芩 、 神曲 、 蛤粉 。或用吐法。 食积，宜消导疏涤之。 神曲 、 大黄 。 以上诸药皆作丸子服之。 凡泄泻水多者，仍用 五苓散 治之。 世俗类用涩药治痢与泻。若积久而虚者，或可行之；而初得之者，恐必变他疾，为祸不小矣。殊不知多因于湿，惟分利小水，最为上策。 止泻方 肉豆蔻 （五钱） 滑石 （春冬一两二钱） 半夏 （二两半...
泄泻之因多端．而要以脾胃为本．脾胃者土也．处于中州．浇灌四旁．清浊以分．水谷以别．皆藉此健运之能．而升降开阖．由之布化．尚何沥泻之虞哉．惟中气稍弛．风胜则飧泻而完谷不化．寒胜则洞泻而澄澈清冷．湿胜则濡泻而糟粕不实．热胜则火泻而暴注下迫．更有食积 痰饮 ．则腹中或痛或不痛．反得泻而减也．大瘕泻．则腹中有瘕．时作时止也．肾泻．则每于子后发．余时则安也．盖土旺则能...
泄泻，有湿、火、气虚、痰积。湿用 四苓散 加 苍术 ，甚者苍白二术同加，炒用燥湿兼渗泄；火用 四苓散 加 木通 、 黄芩 ，伐火利小水；痰积宜豁之，用 海粉 、 青黛 、 黄芩 ， 神曲 糊丸服之。在上者用吐提，在下陷者宜升提之，用 升麻 、 防风 ；气虚，用 人参 、 白术 炒 芍药 、 升麻 ；食积， 二陈汤 和 泽泻 、 苍术 、 白术 、 山楂 、 ...
经行泄泻 是指月经前或来潮时，即大便泄泻，经行即作，经净则止。 【经行泄泻】 是指月经前或来潮时，即大便泄泻，经行即作，经净则止。由于 脾虚 或 肾阳虚 ，互相影响，致不能运行水湿，多伴有面黄、四肢 乏力 ，口淡食减，甚则浮肿、 腹胀 等症。
...，竟得康强，越三载，以他疾终。 □ 某人，患晨泻有年，累治不效，春间尤甚。孟英按其脉，曰∶汝虽苦于泻，而泻后腹中反觉舒畅乎？曰∶诚然。 苟不泄泻，又胀闷减食矣。而服四神附、桂之药，其泻必加。此曷故也？曰∶此非温升补涩之证。乃肝强脾弱，木土相凌。处一方令其常服，数帖即安。复竟无此恙也。方用∶ 白术 苡仁 黄连 楝实 桂枝 茯苓 木瓜 芍药 蒺藜 橘皮 而已。 ...
...人参 生 白术 茯苓 炙草 炮姜 肉桂 □ 脉沉缓．肌肉丰盛．是水土禀质．阳气少于营运．水谷聚湿．布及经络．下焦每有重着病痛．食稍不运．便易泄泻． 经水 色淡．水湿交混．总以太阴脾脏．调理若不中窍．恐防胀病． 人参 茯苓 白术 炙草 广皮 羌活 独活 防风 泽泻 □ 晨泄难忍．临晚稍可宁安．易饥善食．仍不易消磨．其故在乎脾胃阴阳不和也．读东坦脾胃论．谓脾宜升...
...气也。经曰∶夏脉洪，洪多胃气少曰病，但洪无胃气曰死。夏以胃气为本，治疗过于失时，不逾旬果卒。（《衍义》。） 滑伯仁治胡元望之女，生始六月，病泄泻不已，与灸百会穴愈。滁州赵使君云∶其女年甫周岁，忽苦脏腑泄泻，每所下如 鸡子黄 者半盆许，数日之间，几至百行，渐作 惊风 症。有一士大夫，教以 钟乳粉 二钱，以枣肉和搜，令取意食之。不然，以浓煎 枣汤 ，调 钟乳 服...
泄泻者．胃与大肠之病也．此因饮食不调．脾胃不能运化．小水并于大肠．故令作泻．脉来沉滑．腹中作痛．宜用 胃苓汤 加减．以其 积滞 在胃．气不宣通．稀粪旁流故也．若久泻不止．脉沉细缓．按之 无力 者．是为 脾虚 ．宜用 健脾丸 参苓白术散 之类．甚则用 八味地黄丸 ．补命门火以生脾土．此不易之法也．但泄泻之病．虚寒者固有．而虚热者亦多．如下多亡阴．津液不足．脉来...
泄泻之症，水谷或化或不化， 腹痛 或不痛，并无努责，亦无脓血，及 里急后重 ，惟觉困倦耳，故与 痢疾 异。饮食入胃下小肠，得气营运则清浊以分，水渗膀胱，谷趋大肠，二便调矣。何泄之有？若气不运化，水谷不分，归并大肠一路，则泻矣。而气之所以不运，则六淫七情种种之邪，皆得而滞之，略具如下。 或因于风。经曰∶春伤于风，夏为飧泄。言春时伤于风寒，由皮肤而经络，传入肠胃...
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