用草一根，男左女右脚，从脚根量至脚尖周遭。又用双折草，从尾尖骨至腰中心，灸七壮。又用草一根，从口两角至耳根浓双此至周遭一匝。又从鼻尖双此至顶心，灸七壮，立效。
...西传得元本云∶余既躬获异效，深愿家家自晓，人人自理，不陷枉亡，亦仁人之用心也。每恨婴此疾者，轻委庸人，束手待毙。余目睹耳闻，不知其几人矣。此灸法流传数十载，但人每意其浅近而忽之，且以其灸法之难，或疑而已之。今亲获异效，寻穷其原，如秦缓视晋侯之疾，确然知其在肓之上膏之下。然攻达之难，药石所不至，寥寥千载，至唐而孙真人出焉，始洞彻表里，垂法万世，以膏肓穴起人之羸...
冻灸法是通过现代的冷冻技术对经络穴灸位进行致冰冻刺激，从而调整脏腑阴阳，达到防治疾病目的的一种灸法。 本疗法是现代发展起来的，和传统的艾灸等温热疗法在刺激因子上恰好相反，但防治目的一致，剌激反应类似，有殊途同归之妙。 应用冰冻技术于临床，可追溯到上世纪末。1899年，魏特(White)首先使用液态空气治疗 红斑狼疮 、上皮瘤、白斑和 瘢痕疙瘩 等病证。自本世...
山阴田雪帆明经晋元，着《时行 霍乱 指迷辨正》，世俗所称吊脚痧一证，以为此真寒直中厥阴肝经，即霍乱转筋是也。初起先 腹痛 ，或不痛，泻利清水，顷刻数十次，少者十余次，未几即手筋抽掣，呕逆，口渴恣饮，手足厥逆，脉微欲绝，甚则声嘶舌短，目眶陷，目上视，手足青紫色，或遍身青筋硬凸如索，汗出脉绝，急者旦发夕死，夕发旦死，缓者二三日或五六日死，世医认为暑湿，妄投凉泻，...
经曰∶肺热叶焦发为痿 ，痿 者，足软而不能步也。其症有五，不可不明。盖痿 属肺，脉痿属心， 筋痿 属肝，肉痿属脾，骨痿属肾也。总当先灸足三里，甚则灸三阴。灸法得宜，较汤散为胜也。 足三里（膝下三寸， 外廉，以手掌按膝头中指到处，股外旁也。膝盖骨下三寸，在 骨外廉两筋肉分宛宛中，平坐垂足，取之在背，《金鉴》作大筋肉。） 三阴（足内踝上三寸，大骨下陷中。）
灸法治病，既可补虚又可泻实；既可温寒又可 散热 ；既可扶阳，又可养阴。 但是自《 伤寒 论》提出“火逆”、“火劫”之说，针法属泻，灸法属补的传统观念已被奉行了1000多年，直至1985年6月出版的高等医药院校教材《针法灸法学》还在“灸治注意事项”中指出“凡是实证、热证及阳虚 发热 者，一般不宜用灸法。” 实际上，灸法仅属温补的观点确实值得进一步商榷。如果机械...
...，水谷既伤，胃腑失度。土既衰损，木必来乘，故曰肝入胃即泄，或单下而不吐。是肝乘之盛也，木既克土，克过必宣，二气俱虚，而肝必怒，阳气既乏，则发转筋变吐，加肾肝之病也。宜速止之，仍温足而兼复调以 五味 ，其病必痊矣。 疗石发 霍乱 ，绞痛不可忍方。 茱萸 （一升） 上一味，以酒三升，煮取一升强服之，得下瘥。 又疗霍乱吐多者必转筋，不渴即脐上筑者， 肾气虚 ，先疗...
燎灸法，是根据祖国医学的经络学说及流传在民间的 灯火 爆碎法(古代称“神火法”)，并综合“一针、二灸、三药”的传统理论，将中药复方粉剂与普通火柴成分相结合，制成燎灸专用“药火柴”，借火力和药力作用，灸灼经穴，以达激发经气，调动体内积极因素，增强机体防病治病能力的一种新疗法。 【操作方法】 一、取穴规律 在治病之前，必先辨证，辨证之后，才能论治。常用的取穴、配...
...衢之名医也。余守是郡，因病邀诊，遂与之善。其人秉至性，多读书，以医世，其家著作甚富。余尝序其《时病论》一书行之。一日，复出其戚金君冶田所藏《灸法秘传》见示。云∶得自蜀僧，施治颇验。原书谫陋不文，经雷君取所列诸证分门而为之说，言简意赅，深得经旨，诚济世之良术也。检阅方书，其论穴治病，则从太乙神针神明而出，实近今所罕见之本。余恐秘本无传，因付手民，以公诸书，并附...
一用灸，先审其是何病症，取何穴道，再以病患中指节为一寸，量准寸分，以墨点其穴，候灸。 一灸法，用 生姜 一大片，原二分许，将灸盏之足钉在姜片之上，照灸盏之孔，将银针穿通姜片，平放应灸穴上。即将艾绒捏作一团，置于盏内，再上药料，将艾点燃。少顷，则药气即可透入。如觉热甚难禁，可将银盏提起片时，仍即放下，看盏内药将燃尽，即取起另换。每一次，换药三四回，便可收止。每...
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