始得脉便沉而里病表和者，内伤也；脉浮而表病里和者，外伤也。病在身体四肢，为表病；病在胸腹之内，为里病。内伤 通神散 （五十一），外伤 双解散 （五十四），内外一切所伤 通圣散 （五十三），然不若双 解散 ，以平和为之，三法至神。
始得脉便沉而里病表和者，内伤也；脉浮而表病里和者，外伤也。病在身体四肢，为表病；病在胸腹之内，为里病。内伤 通神散 （五十一），外伤 双解散 （五十四），内外一切所伤 通圣散 （五十三），然不若双 解散 ，以平和为之，三法至神。
始得脉便沉而里病表和者，内伤也；脉浮而表病里和者，外伤也。病在身体四肢，为表病；病在胸腹之内，为里病。内伤 通神散 （五十一），外伤 双解散 （五十四），内外一切所伤 通圣散 （五十三），然不若双 解散 ，以平和为之，三法至神。
始得脉便沉而里病表和者，内伤也；脉浮而表病里和者，外伤也。病在身体四肢，为表病；病在胸腹之内，为里病。内伤 通神散 （五十一），外伤 双解散 （五十四），内外一切所伤 通圣散 （五十三），然不若双 解散 ，以平和为之，三法至神。
葆光道人 ，明代 眼科 医家 。一说北宋人。撰有《眼科 龙木论 》十卷（亦作《葆光道人 秘传眼科龙木论 》1575年），以提问形式将眼科证治分成72问阐述，并提出 辨证施治 三法 及方药应用、钩割针镰之法及施术禁忌注意事项，在眼科领域有较大影响。
三变刺 ，针刺法分类名。指针刺出血、出气和针后纳热 三法 。《 灵枢 .寿夭刚柔》：“刺三变者奈何？ 伯高 答曰：刺营者 出血 ，刺卫者出气，刺 寒痹 者内（纳）热。”又“刺寒痹 内热 奈何？伯高答曰：刺布衣者，以火粹之；刺大人者，以 药熨 之。” 参看 太素/三变刺
...。“汗吐下后”一语，宜善体会，盖言或汗后，肌表虽解而里热未除；或吐后，痰气虽平，而阳邪未去；或下后，里滞虽退而表邪未清。乃指一节而言，并非谓三法并用之后也。今人死煞句下，往往误认三法并施，虽有壮夫，岂能堪此？且三法并用之后，岂尚有余邪未清者乎？不参活句，谬以千里矣！仲景用 栀子 ，令上焦之热邪委宛而下；用 豆豉 以开解肌理。真超凡入圣之方，其各种加减之法，亦...
...荷 甘草 知母 （蜜炙）各3克 炒 牛蒡子 葛根 各4.5克 玄参 6克 麦门冬 9克 竹叶 30片 【功能主治】 透疹 解毒 ，清宣肺胃。治痧疹透发不出， 咳嗽喘急 ， 烦闷 躁乱， 咽喉肿痛 。 【用法用量】水煎服。 【备注】方中 西河柳 、 牛蒡 子、 竹叶 为君，辛凉宣透， 清热 开泄，解肌发表； 蝉蜕 、 薄荷 、 葛根 、 荆芥 为臣，辛透泄热，...
金代医学家。名从正，号戴人，睢州考城（今河南兰考东）人。继承刘完素学说而有新解，治病以祛邪为主，认为“先论攻其邪，邪去而元气自复”。善用“汗、吐、下”三法，以为三法能兼众法，切责医师滥用补药与平稳药贻误病人之非。所著有《 儒门事亲 》。
...有 桔梗 、 皂刺 ，治同） 人参 白术 茯苓 甘草 当归 芎 白芍 黄 连翘 白芷 忍冬 花 《机要》曰∶治疮须明托里、疏通脏腑、调和营卫三法。内之外者，其脉沉实， 发热 烦躁。外无 赤，痛甚于内，其邪深矣。当疏通脏腑，以绝其源。外之内者，其脉浮数， 肿在外，恐邪极而内行，当先托里。外无恶之气，内亦脏腑宣通，知其在经，当和营卫。用此三法，虽未必即瘥，决无变...
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