卷一百二十一 贵州二_《读史方舆纪要》

...作乱,洪边土酋宋万化与诸苗应之。刻期复犯会城。抚臣王三善遣别将王建中等剿八姑荡,焚庄寨二百余处,穷追渡河,贼谋始寝。○孙官堡,在府西北。安邦彦渡江败官兵,烧劫麻姑孙官堡,抚臣王�先遣兵攻府西河沙坝,尽俘其罗鬼。广顺、定番、青岩、白纳一带苗蛮为...

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卷第六_《五灯会元》

...遍河沙,凡圣含灵共我家。 一念不生全体现,六根才动被云遮。断除烦恼重增病,趣向真如亦是邪。随顺世缘无罣碍,槃生死等空花。” 夹山会禅师法嗣洛浦元安禅师澧州洛浦山元安禅师,凤翔麟游人也。丱年出家,具戒通经论。问道临济,后为侍者。 济尝对众美之...

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卷第十四_《五灯会元》

...面黑眼睛白。”师尝设百问,以问学者。其略曰:“假使百千劫。 所作业不忘,为甚么一称南无佛,罪灭河沙劫?”又作此相,曰:“森罗万象,总在其中。具眼禅人,试请甄别。”上堂,拈拄杖曰:“看!看! 大地雪漫漫,春来特地寒。灵峰与少室,料掉不相干。 ...

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卷第三_《五灯会元》

...、畏地狱,缚脱无碍,即身心及一切处皆名解脱。汝莫言有少分戒,身口意净,便以为了。 不知河沙戒定慧门、无漏解脱,都未涉一毫在。 努力向前,须猛究取,莫待耳聋眼暗,面皱发白,老苦及身,悲爱缠绵,眼中流泪,心里慞惶,一无所据,不知去处。到恁么时节...

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卷 四_《敦煌变文集新书》

...輪迴,猶如舟船,般〔運〕眾生,達於彼岸。此時總得見佛,今世足衣足食,修行時至,勤須發願。有餘供養佛僧,得數結紹見。此時更若修行,來世勝於定見。 我佛慈悲世莫誇,救度眾生遍河沙, 總得到於?為處,今生富貴足嬌闍。 人身不久如燈炎,世事浮空似雲...

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卷第二_《五灯会元》

...石上书一佛字,师睹之竦然。祖曰:“犹有这个在。” 师未晓,乃稽首请说真要。祖曰:“夫百千法门,同归方寸,河沙妙德,总在心源。 一切戒门、定门、慧门、神通变化,悉自具足,不离汝心。一切烦恼业障,本来空寂。一切因果,皆如梦幻。 无三界可出,无菩提...

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卷三_《陆游诗全集》

...著面看人。 秋日郊居 两翁儿女旧论姻,酒担羊腔喜色新。 不遣交情隔生死,固应世好等朱陈。 秋日遣怀 离离上药苗,郁郁灵芝荣,我昔逢异人,琐细皆能名。 击石以取火,薪桂持煎烹,五云夜覆鼎,谈笑得长生。 秋日遣怀 胸中何所有,世界如河沙;区区吞...

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唐宋明清詩(唐)三_《诗 (历代诸家)》

... 有時與我論三車。 問言誦咒幾千遍。 口道恆河沙復沙。 此僧本住南天竺。 為法頭陀來此國。 戒得長天秋月明。 心如世上青蓮色。 意清淨。 貌棱棱。 亦不減。 亦不增。 瓶裡千年鐵柱骨。(鐵柱一作舍利) 手中萬歲胡孫藤。 嗟予落魄江淮久。(淮...

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卷 六_《敦煌变文集新书》

...迷朦,難令難知,悶悶不已,遂即墮在卵生之中。濕生者,如是之人多受匿法,得一句一偈,不曾說向之人,貪愛潤己,不解為眾宣揚。以是因緣,便墮在濕生之中。化生者,北(比)入寺中聽法,得一句妙法,分別得無量無邊,宣義文牽教化,而恆河沙等如一然燈,於十燈...

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《王安石诗全集》_诗词_【文学360】

...《舟中读书》 冉冉木叶下,萧萧山水秋。 浮云带田野,落日抱汀洲。 归卧无与语,出门何所求。 未能忘感慨,聊以古人谋。 《昼寝》 井迳从芜漫,青藜亦倦扶。 百年唯有且,万事总无如。 弃置蕉中鹿,驱除屋上乌。 独眠窗日午,往往梦华胥。 《...

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