【方歌】子不治头君须认，丑日腰耳寅胸应，卯日鼻脾辰膝腰，巳手午心真快捷方式，未头手足申头背，酉行膝背同其类，戍日在阴头面间，亥日游行头颈位。十二支神禁灸歌，男除女破应该会。
手肺少商中府起，大肠商阳迎香二，足胃头维厉兑三，脾部隐白大包四，手心极泉少冲来，小肠少泽、听宫去，膀胱睛明、至阴间，肾经涌泉俞府位，心包天池中冲随，三焦关冲耳门继，胆家瞳子髎窍阴，厥 肝大 敦期门至，十二经穴始终歌，学者铭于肺腑记。
...塞成冬如禁固； 纷飞大雪转凄迷， 不鸣焉肯啼， 虎始交后风生壑，荔挺出时霜满溪； 短日渐长冬至矣， 蚯蚓 结泉更不起， 渐渐林间 麋角 解，水泉摇动温井底； 去岁小寒今岁又，雁声北乡春去旧， 鹊寻枝上始为巢，雉入寒烟时一 ； 一年时尽大寒来，鸡始乳兮如乳孩， 征鸟当权飞厉疾，泽腹弥坚冻不开。 五朝一候如鳞次，一岁从头七十二， 达人观此发天机，多少乾坤无限事。
...第五十七《经络论》。又自篇首至末，见《 甲乙经 》卷二第一下篇。 黄帝问岐伯曰：余闻皮有分部， 前说十五 大络 ，循其行处以求其病。次说皮部十二络之以十二经上之以①皮分部，以取其病，故曰皮有部也。 ①“以”，人卫本注曰：疑衍。 脉有经纪， 大络小络，总以十二大脉，以为皮部经纪。 筋有结络， 十二经筋，各有包络。 骨有度量， 骨有大小长短度量。 其所生病各异，...
平按：此篇见《 灵枢 》卷八第五十二《 卫气 篇》，又见《 甲乙经 》卷二第四。 黄帝曰： 五脏 者，所以藏精神魂魄也。 肾藏精 也， 心藏神 也，肝藏魂也，肺藏魄也。脾藏意智为五脏本，所以不论也。 六腑 者，所以受水谷而行化物者也。 胆之腑，唯受所化木精汁三合，不能化物也，今就多者为言耳。 平按：“行化”《甲乙经》无“行”字。 其气内入于五脏，而外络 肢节...
...气者，即经曰风、暑、湿、燥、寒、火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之也。是以在地之火分为君火、相火；在天之气分为热气、暑气，为合人之五脏六腑，包络十二经也。天于阴阳合而为五，故主五运。甲化阳土，合人之胃。己化阴土，合人之脾。乙化阴金，合人之肺。庚化阳金，合人大肠。丙化阳水，合人膀胱。辛化阴水，合人之肾。丁化阴木，合人之肝。壬化阳木，合人之胆。戊化阳火，合人小肠。癸...
...气者，即经曰风，暑，湿，燥，寒，火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之也。是以在地之火分为君火，相火；在天之气分为热气，暑气，为合人之五脏六腑，包络十二经也。天干阴阳合而为五，故主五运。甲化阳土，合人之胃。己化阴土，合人之脾。乙化阴金，合人之肺。庚化阳金，合人大肠。丙化阳水，合人膀胱。辛化阴水，合人之肾。丁化阴木，合人之肝。壬化阳木，合人之胆。戊化阳火，合人小肠。癸...
肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝续，手阴脏手阳手头，足阴足腹阳头足。 〖注〗人身正脉十有二经，每于平旦寅时，营气始于中焦，上注于手太阴肺经，自胸中而出于中府，至于少商，以次行于手阳明大肠等十二经，终于足厥阴肝经，而复始于太阴肺经也。凡手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阴，从足走腹；足之三阳，从头走足。周流不息，循环无端也。
肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝续，手阴脏手阳手头，足阴足腹阳头足。 【注】●人身正脉，十有二经，每于平旦寅时，营气始于中焦，上注于手太阴肺经，自胸中而出于中府，至于少商，以次行于手阳明大肠等十二经，终于足厥阴肝经，而复始于太阴肺经也。 ●凡手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阴，从足走腹；足之三阳，从头走足。 ●周流不息，循环无端也。
子不治头君须认，丑日腰耳寅胸应，卯日鼻脾辰膝腰，巳手午心真快捷方式，未头手足申头背，酉行膝背同其类，戌日在阴头面间，亥日游行头颈位。十二支神禁灸歌，男除女破应该会。
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