...府须归丙，包络从阴丁火旁”（《类经图翼·三卷》）之说，后世许多医家对此说甚为推崇。笔者认为，心包络为“心主”，心属火，癸肾属水，须知古人认为水火同属先天始生之物，所以水火相同。从脏腑功能来说，《素问·灵兰秘典论篇》说：“三焦者，决渎之官，水道出焉；”“膀胱者，州都之官，津液藏焉。”指出了三焦和膀胱都与水液代谢有关，是人体水液运行的器官。从穴位功用来说，针刺三...
...府须归丙，包络从阴丁火旁”（《类经图翼·三卷》）之说，后世许多医家对此说甚为推崇。笔者认为，心包络为“心主”，心属火，癸肾属水，须知古人认为水火同属先天始生之物，所以水火相同。从脏腑功能来说，《素问·灵兰秘典论篇》说：“三焦者，决渎之官，水道出焉；”“膀胱者，州都之官，津液藏焉。”指出了三焦和膀胱都与水液代谢有关，是人体水液运行的器官。从穴位功用来说，针刺三...
...府须归丙，包络从阴丁火旁”（《类经图翼·三卷》）之说，后世许多医家对此说甚为推崇。笔者认为，心包络为“心主”，心属火，癸肾属水，须知古人认为水火同属先天始生之物，所以水火相同。从脏腑功能来说，《素问·灵兰秘典论篇》说：“三焦者，决渎之官，水道出焉；”“膀胱者，州都之官，津液藏焉。”指出了三焦和膀胱都与水液代谢有关，是人体水液运行的器官。从穴位功用来说，针刺三...
...致盗汗。 阴虚则内热 ，故又见舌尖干红少津，脉细数。 心阴虚证的治疗多用 天王补心丹 等以 滋阴 安神 。由于心阴靠 肾水 的上济滋养，即 水火相济 ，故治疗心阴虚证时，当佐以滋养 肾阴 的药物。若心阴不足以抑制 心火 ，容易导致 心火亢盛证 ，而 心火亢盛 亦容易耗伤心阴，两者互为因果。但心阴虚证属于 虚证 ，心火亢盛证属于 实证 ， 阴虚火旺 为本虚标实...
...裂等疾病。 13.肢体宜常摇通过四肢运动促进内脏气血运行，增强体质。 14.足心宜常擦以右手心（劳宫穴）擦左足心（涌泉穴），可以交通心肾，使水火相济，心肾相交，能防治失眠、多梦。 15.皮肤宜常干沐浴用手掌、干毛巾沐浴周身皮肤，即全身按摩，能疏通经络，活跃气血，抗衰老防疾病。 16.大小便宜闭口勿言即大小便时不宜开口呼吸，同时轻轻咬住牙齿，可保住气血，有利于...
...是气血郁结，故以开郁行气为主，郁开气行，而月候自调，诸病自瘥矣。”晋·葛洪：“凡妇人病兼治忧恚，令宽其思虑，则病无不愈。”汪石山说“调经莫先于养血，养血莫先于调气。”《 肉桂 有宣导百药之功，用于闭经，温通经脉，交通心肾使水火相济，月事可来潮。同时在治疗脾肾阳虚之闭经中，在用补药时如二仙汤、右归丸等药中，常佐以川连以抑泻心火，使阴阳相得，阴平阳秘，则病自愈。
...昏眊内障诸证所由作也。 磁石 直入肾经，收散失之神，性能引铁，吸肺金之气归藏肾水。 朱砂 体阳而性阴，能纳浮游之火而安神明。水能鉴，火能烛，水火相济，而光华不四射欤!然目受脏腑之精，精裨于谷， 神曲 能消化五谷，则精易成矣。盖神水散大，缓则不收，赖镇坠之品，疾收而吸引之，故为救急之剂也。其治耳鸣， 耳聋 等证，亦以镇坠之功，能治虚阳之奔耳。柯琴曰：此丸治癫？...
...昏 内障诸证所由作也。 磁石 直入肾经，收散失之神，性能引铁，吸肺金之气归藏肾水。 朱砂 体阳而性阴，能纳浮游之火而安神明。水能鉴，火能烛，水火相济，而光华不四射欤！然目受脏腑之精，精神于谷， 神曲 能消化五谷，则精易成矣。盖神水散大，缓则不收，赖镇坠之品，疾收而吸引之，故为救急之剂也。其治耳鸣、 耳聋 等证，亦以镇坠之功能治虚阳之奔耳。 柯琴曰∶此丸治癫 ...
...燥矣。少师曰：治何经以救之?岐伯曰：火之有余水之不足也，补水则火自息。然而徒补水则水不易生，补肺金火气则水有化源，不患乎无本也。肾得水以制火，则水火相济，火无偏旺之害。此治法之必先补水也。少师曰：善。 陈士铎日：脾土与胃土不同。生脾土与胃土生不同，虽生土在于火也，然火各异。生脾土必须于心，生胃土必须于包络。心为君火，包络为相火也。二火断须补肾，以水能生火耳。
...燥矣。少师曰：治何经以救之?岐伯曰：火之有余水之不足也，补水则火自息。然而徒补水则水不易生，补肺金火气则水有化源，不患乎无本也。肾得水以制火，则水火相济，火无偏旺之害。此治法之必先补水也。少师曰：善。 陈士铎日：脾土与胃土不同。生脾土与胃土生不同，虽生土在于火也，然火各异。生脾土必须于心，生胃土必须于包络。心为君火，包络为相火也。二火断须补肾，以水能生火耳。
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