上一卦讲济与不济的转化，似乎意犹未尽，于是这一卦接着申说。理还是那个理，事多半还是那些事，主题还是那个主题，角度还是那个角度。一正一反，既济中有未济，未济中又有既济，于是，功德圆满了。 从这当中，再一次反映了中国人善于从正反两方面、对立两方面去体悟宇宙人间万事万物运动变化的思维习惯。不济中有济，讨伐鬼方就是；济中有不济，殷被周灭就是。正如有生命就意味着有死亡...
...各60克 【用法】共为细末，以潼蒺藜粉同 金樱 膏加蜜和为丸，如 梧桐子 大，每服12克，淡盐汤送下。 【主治】 肾水 亏损， 元气 不足，水火不济， 精液 耗损，神思恍偬，夜多异梦，腰腿酸软，精泄不收。 【药物组成】 何首乌 4两（制），枸杞子4两，芡实4两，莲须4两， 白茯苓 2两， 核桃 肉2两， 龙骨 2两，山药2两，沙苑2两， 蒺藜 2两， 破故纸...
...起居，以配合治疗。 中医对“更年期综合征”分为肾阴虚和肾阳虚两类，以肾阴虚型更多见，症见头晕目眩、面部烘热；肾阴精不足，则耳鸣如蝉；肾阴虚，水火不济，则心阳浮越，故见心烦易怒、 潮热 盗汗 。腰为肾之府，肾虚则 腰膝酸软 。属肾阴虚者可选用“ 更年安片 ”。此方在麦味 地黄丸 的基础上加减化裁而成，方中 生地黄 、 熟地黄 、制首乌、 玄参 、 麦门冬 为主...
《丹溪附录》云∶肾主水，膀胱为之府，水潴于膀胱而泄于小肠，实相通也。然则小肠独应于心者，何哉？盖阴不可以无阳，水不可以无火，水火既济，上下相交。此荣卫所以流行，而水窦开阖所以不失其司耳。惟夫心肾不济，阴阳不调，故内外关格而水道涩，传送失度而水道滑。热则不通，冷则不禁，其热盛者， 小便 闭而绝无，其热微者，小便难而仅有。肾与膀胱俱虚，客热乘之，故不能制水。水挟...
...脾胃虚弱，运化无能，生化之源亏损，营卫失调，气血不能外荣，此为《素问·痹论》之谓“疾久入深，营卫之行涩，经络失疏”。二是肝肾不足，水不涵木，水火不济，导致心肝火旺，心肾不交或肾阳虚弱，火不归源，此便是张景岳所谓“瘀久有所留脏，病久致羸”。故初期气滞血瘀，阻于经络时，理气疏肝，活血化瘀，使脉络通畅，瘀祛血行；后期为瘀血未祛而又脏腑虚损的虚实夹杂期，则在调补脾肾...
...肺 恶寒 ．而脾恶湿．则温寒燥湿之药．是补肺脾．而泻心肾也．心肾主血．心恶热而肾恶燥．则清热润燥之药．是补心肾．而泻肺脾也．要之阴阳损伤．皆水火不济．火降则血脉和畅．水升则精神充满．或心肾俱虚．或心脾俱虚．或肺肾俱虚．或五脏俱虚．但以补和心肾为主．兼养脾胃．则饮食进．而精神气血生矣． 【脉云】 虚人脉多弦．弦濡大而 无力 者．为气虚．沉微无力．为气虚甚．多在...
...肺 恶寒 ．而脾恶湿．则温寒燥湿之药．是补肺脾．而泻心肾也．心肾主血．心恶热而肾恶燥．则清热润燥之药．是补心肾．而泻肺脾也．要之阴阳损伤．皆水火不济．火降则血脉和畅．水升则精神充满．或心肾俱虚．或心脾俱虚．或肺肾俱虚．或五脏俱虚．但以补和心肾为主．兼养脾胃．则饮食进．而精神气血生矣． 【脉云】 虚人脉多弦．弦濡大而 无力 者．为气虚．沉微无力．为气虚甚．多在...
...肺 恶寒 ．而脾恶湿．则温寒燥湿之药．是补肺脾．而泻心肾也．心肾主血．心恶热而肾恶燥．则清热润燥之药．是补心肾．而泻肺脾也．要之阴阳损伤．皆水火不济．火降则血脉和畅．水升则精神充满．或心肾俱虚．或心脾俱虚．或肺肾俱虚．或五脏俱虚．但以补和心肾为主．兼养脾胃．则饮食进．而精神气血生矣． 【脉云】 虚人脉多弦．弦濡大而 无力 者．为气虚．沉微无力．为气虚甚．多在...
...肺 恶寒 ．而脾恶湿．则温寒燥湿之药．是补肺脾．而泻心肾也．心肾主血．心恶热而肾恶燥．则清热润燥之药．是补心肾．而泻肺脾也．要之阴阳损伤．皆水火不济．火降则血脉和畅．水升则精神充满．或心肾俱虚．或心脾俱虚．或肺肾俱虚．或五脏俱虚．但以补和心肾为主．兼养脾胃．则饮食进．而精神气血生矣． 【脉云】 虚人脉多弦．弦濡大而 无力 者．为气虚．沉微无力．为气虚甚．多在...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。