_《永历实录》

...忠入蜀,左良玉驻武昌,大为民扰。腾蛟至,以恩礼结良玉子梦庚与正纪副总兵卢鼎,得其欢心,尤与左营监军主事李犹龙相善,良玉所部颇尊信之,绥抚残黎方。 腾蛟故黔人,与马士英同乡里。士英督豫、楚,腾蛟与受节制,颇相得,以是为巡按御史黄澍所疑。左良玉自不惬于杨嗣昌,颇与中朝气节之士相知闻,而与士英不协。澍与良玉相亲重,腾蛟以通敏和让,亦与良玉善,良玉习其无他,每与澍...

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伏温兼挟气郁痰饮食积瘀血以及胎产经带诸宿病_《温热逢源》_【中医宝典大全】

伏温而兼挟外感者,则以新邪而引动伏气为病。若伏温而兼内伤者,则因内伤而留滞伏温,不得爽达。治之不得其法,每因此淹缠,致成坏证者。即如平时有气郁之病,则肝木不畅,络气郁滞,温邪窜入肝络,即有胸板胁刺、咳逆等证。邪郁不达,久而化火,即蒙冒厥阴而有昏痉之变。平日有 痰饮 内停者,抑遏温邪,不得疏越,郁之即久,外冒之痰浊,尚未蒸开,而内藏之津液,早已干涸。一旦热势...

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伏温兼挟气郁痰饮食积瘀血以及胎产经带诸宿病_《温热逢源》在线阅读_【中医宝典】

伏温而兼挟外感者,则以新邪而引动伏气为病。若伏温而兼内伤者,则因内伤而留滞伏温,不得爽达。治之不得其法,每因此淹缠,致成坏证者。即如平时有气郁之病,则肝木不畅,络气郁滞,温邪窜入肝络,即有胸板胁刺、咳逆等证。邪郁不达,久而化火,即蒙冒厥阴而有昏痉之变。平日有 痰饮 内停者,抑遏温邪,不得疏越,郁之即久,外冒之痰浊,尚未蒸开,而内藏之津液,早已干涸。一旦热势...

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江苏O七天然制药限公司

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三洞经教部·本文_《云笈七签》

◎说三元八会六书之法 《道门大论》曰:一者阴阳初分,三元五德八会之气,以成飞天之书,后撰为八龙云篆明光之章。陆先生解三才,谓之三元。三元既立,五行咸具。以五行为五位,三五和合,谓之八会,为众书之文。又有八龙云篆明光之章,自然飞玄之气,结空成文字,方一丈,肇于诸天之内,生立一切也。按《真诰》紫微夫人说,三元八会之书、建文章之祖,八龙云篆是根宗所起,有书之始也...

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臣七主》原文-出自《管子》_法家_【文学360】

1、臣七主:或以平虚请论七主之过,得六过一是,以还自镜,以知得失以绳七臣,得六过一是。呜呼美哉,成事疾。申主任势守数以为常,周听近远以续明。皆要审,则法令固。赏罚必,则下服度。不备待而得和,则民反素也。惠王丰赏厚赐以竭藏,赦奸纵过以伤法;藏竭则主权衰,法伤则奸门闓。故曰泰则反败矣。侵主好恶反法以自伤,喜决难知以塞明,从狙而好小察,事无常而法令申,不??,则...

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臣七主》原文-出自《管子》_法家_【文学360】

1、臣七主:或以平虚请论七主之过,得六过一是,以还自镜,以知得失以绳七臣,得六过一是。呜呼美哉,成事疾。申主任势守数以为常,周听近远以续明。皆要审,则法令固。赏罚必,则下服度。不备待而得和,则民反素也。惠王丰赏厚赐以竭藏,赦奸纵过以伤法;藏竭则主权衰,法伤则奸门闓。故曰泰则反败矣。侵主好恶反法以自伤,喜决难知以塞明,从狙而好小察,事无常而法令申,不??,则...

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伏温兼挟气郁痰饮食积瘀血以及胎产经带诸宿病_《温热逢源》_中医医论书籍_【岐黄之术】

伏温而兼挟外感者,则以新邪而引动伏气为病。若伏温而兼内伤者,则因内伤而留滞伏温,不得爽达。治之不得其法,每因此淹缠,致成坏证者。即如平时有气郁之病,则肝木不畅,络气郁滞,温邪窜入肝络,即有胸板胁刺、咳逆等证。邪郁不达,久而化火,即蒙冒厥阴而有昏痉之变。平日有 痰饮 内停者,抑遏温邪,不得疏越,郁之即久,外冒之痰浊,尚未蒸开,而内藏之津液,早已干涸。一旦热势...

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主 七 臣 第 五 十 二_《管子》

或以平虛請論主之過,得六過一是,以還自鏡,以知得失以繩七臣,得六過一是。嗚呼美哉,成事疾。申主任勢守數以為常,周聽近遠以續明。皆要審,則法令固。賞罰必,則下服度。不備待而得和,則民反素也。惠王豐賞厚賜以竭藏,赦姦縱過以傷法;藏竭則主權衰,法傷則姦門闓。故曰泰則反敗矣。侵主好惡反法以自傷,喜決難知以塞明,從狙而好小察,事無常而法令申,不●,則國失勢。芒主目伸...

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