桃杏风香帘幕闲,谢家门户约花关,画梁幽语燕初还。 绣阁数行题了壁,晓屏一枕酒醒山,却疑身是梦魂间!
...者,表示其人天性强健,智能聪明,如果有志于学,一定成功。而且又表示其人寿命长,有福份。命宫如果有郁抑纹理穿叉(如皱眉头)者,表示其人常常怀抱悲观,所为大多不如意,而且寿命亦短。印堂气色红黄者,表示诸事大吉,如一直到准头都很明亮,乃是名利双收之兆。如果显现青黑暗晦的气色,表示将有灾害降临,一切举动要谨慎小心。总之,吉凶未至凶祸福者,应该常常留意这个地方的气色。
...者,表示其人天性强健,智能聪明,如果有志于学,一定成功。而且又表示其人寿命长,有福份。命宫如果有郁抑纹理穿叉(如皱眉头)者,表示其人常常怀抱悲观,所为大多不如意,而且寿命亦短。印堂气色红黄者,表示诸事大吉,如一直到准头都很明亮,乃是名利双收之兆。如果显现青黑暗晦的气色,表示将有灾害降临,一切举动要谨慎小心。总之,吉凶未至凶祸福者,应该常常留意这个地方的气色。
楚中一农人赴市归,暂休于途。有术人后至,止与倾谈。忽瞻农人曰:“子气色不祥,三日内当退财,受官刑。”农人曰:“某官税已完,生平不解争斗,刑何从至?”术人曰:“仆亦不知。但气色如此,不可不慎之也!”农人颇不深信,拱别而归。次日牧犊于野,有驿马过,犊望见误以为虎,直前触之,马毙。役报农人至官,官薄惩之,使偿其马。盖水牛见虎必斗,故贩牛者露宿,辄以牛自卫;遥见马过...
汉东王先生《家宝》内台秘论∶ 男女十岁以前,凡有不安,皆观其气色。面上如青纱盖定,从发际至印堂,不以疾状浅深,有者六十日必死。若至鼻柱,一月须亡。更到人中,不过十日。其色满面,即日哭伤。假使卢医亦难救疗。
汉东王先生《家宝》内台秘论∶ 男女十岁以前,凡有不安,皆观其气色。面上如青纱盖定,从发际至印堂,不以疾状浅深,有者六十日必死。若至鼻柱,一月须亡。更到人中,不过十日。其色满面,即日哭伤。假使卢医亦难救疗。
汉东王先生《家宝》内台秘论∶ 男女十岁以前,凡有不安,皆观其气色。面上如青纱盖定,从发际至印堂,不以疾状浅深,有者六十日必死。若至鼻柱,一月须亡。更到人中,不过十日。其色满面,即日哭伤。假使卢医亦难救疗。
自入玄门户,寂寂清虚做。静里披搜四假身,勘破尘 行路 。 悟上还重悟,得得真闲趣。收住身中无价真,岂逐 人情 去。
蜀土绕水竹,吴天积风霜。穷览通表里,气色何苍苍。 旧国有年代,青楼思艳妆。古人无 岁月 ,白骨冥丘荒。 寂历弹琴地,幽流 读书 堂。玄龟埋卜室,彩凤灭 词 场。 阵图一一在,柏树双双行。鬼神清汉庙,鸟雀参秦仓。 叹世已多感,怀心益自伤。赖蒙灵丘境,时当明 月光 。
五使 , 病理 生理名词,指 五脏 内在变化反映于外表的五种气色。察色是 诊法 的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现,是内在的五脏所支配的,故名。《 灵枢 .五阅五使》:“愿闻其五使当安出?……脉出于 气口 ,色见于 明堂 , 五色 更出,以应 五时 。”
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