...．肝主疏泄．）失精家．（过于疏泄．故）少腹弦急．（前阴为宗筋之所聚．气随精而过泄．故）阴头（无气而自）寒．（肝开窍于目．黑水神光属肾．肝肾虚故）目眩．（肾之华在变．肝藏血．发者血之余．肝肾虚故）发落．（以上诸症．征之于脉）脉极虚芤迟．（迟）...
...初诊服药六剂，厥阴伤寒之外证遂除，血分之邪被逐，营气之阻滞即通，故下肢骨节冷痛掏挛诸证，迎刃而解。再进理中汤加味，培补先后二天，阴消阳长，从阴出阳，囚势利导而病获愈。【按语】临床常见之风、寒、湿、热诸痹，《内经》等古籍，按其病变部位分为骨、筋...
...如刀割，尚属邪正相争之象，若至全然不痛，则邪正混为一家，相安于无事矣。《内经》论痹，四时之令，皆能为邪，五脏之气，各能受病，六气之中，风寒湿居其半，所谓杂至与合，则知非偏受一气，可以致痹。又云∶风胜寒胜湿胜者，则知但分邪有轻重耳。皮肉筋骨脉...
...出便收来，神返身中气自回。又曰∶人能常清静，天地悉皆归，真一之气皆来从我矣。精无妄伤，神无妄动，故曰内守。如是之人，邪岂能犯，病安从生乎）。有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一（真，天真也。不假修为，故曰真人；心同太极...
...饮食自倍，肠胃乃伤。膏粱之变，能生大疔。（即外痈亦皆由此。）亦膏粱之疾，消瘅痿厥。饱食太甚，筋脉横解，肠 为痔。饮食失节，损伤肠胃。始病热中，末传寒中。怒后勿食，食后勿怒。醉后勿饮冷（引入肾经则有腰脚肿痛之病，）饱食勿便卧。饮酒过度，则脏腑...
...饮食自倍，肠胃乃伤。膏粱之变，能生大疔。（即外痈亦皆由此。）亦膏粱之疾，消瘅痿厥。饱食太甚，筋脉横解，肠 为痔。饮食失节，损伤肠胃。始病热中，末传寒中。怒后勿食，食后勿怒。醉后勿饮冷（引入肾经则有腰脚肿痛之病，）饱食勿便卧。饮酒过度，则脏腑...
...万物之在天地间也．咸以气而生．及其病也．莫不以气而得．夫天地之气．常则安．变则病．而况人禀天地之气．五运迭侵于其外．七情交战于其中．是以圣人啬气如持至宝．而轩岐所以论诸痛皆因于气．百病皆生于气．遂有九气不同之说．气本一也．因所触而为九．...
...足阳明之上，血气盛则髯美长，血少气多则髯短，故气少血多则髯少，血气皆少则无髯，两吻多尽。足阳明之下，血气盛则下毛美长至胸，血多气少则下毛美短至脐，行则善高举足，足趾少肉，足善寒，血少气多则肉而善瘃，血气皆少则无毛。有则稀枯悴，善痿厥足痹。...
...足阳明之上，血气盛则髯美长，血少气多则髯短，故气少血多则髯少，血气皆少则无髯，两吻多尽。足阳明之下，血气盛则下毛美长至胸，血多气少则下毛美短至脐，行则善高举足，足趾少肉，足善寒，血少气多则肉而善瘃，血气皆少则无毛。有则稀枯悴，善痿厥足痹。...
...升降。于子后午前，或食少腹虚之际，运机用息，内联呼吸，每于此玄关升呼降吸，为一息，俱会于命蒂之处。行真息即生真气，有真气即生真精，是积息正所谓积气也，积气正所谓生精也。何也？真息乃气之阖辟，真气乃精之父母，故炼士欲积气生精；须于积息中求之，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
