...产后五内空虚，骤而饱食填息，胸中大气不能宣通，诸气亦因之闭塞，故现此证。取药不及，急用点天突穴及捏结喉法，又用针刺十宣及少商穴，须臾咳吐稠痰若干，气顺腹响，微汗而愈。...
...众生故。 业因部第五如得无垢女经云。佛言。菩萨成就四法得三十二丈夫相。何等为四。一把金散佛或散浮图。二常以香油涂如来塔。三种种华香伎乐布施。四眷属相随供养和上阿阇梨等。尔时世尊。而说偈言。 把金散浮图香油涂佛塔施以华香乐敬心供养师行如是四法...
...肚） 桂（去粗皮） 紫菀（去苗土各三两） 防己 黄芩上七味，除鱼外，粗捣筛，用水一斗，煮鱼如食法。取汁五升，去鱼，每服药末五钱匕，汁一盏半，煎至一盏，去滓温服，日三。治水肿盛满，气急喘嗽，小便涩赤如血者。泽漆汤方。泽漆叶（微炒五两） 桑根...
...脏气法时升降浮沉补泻图说（图）五行相生，木、火、土、金、水，循环无端，惟脾无正行，于四季之末各旺一十八日，以生四脏。四季者，辰、戌、丑、未是也。人身形以应九野，左足主立春，丑位是也；左手主立夏，辰位是也；右手主立秋，未位是也；右足主立冬，...
...陈紫山曰∶有物有声名曰呕，干呕则无物，有物无声名曰吐。呕者有痰，吐者无声。呕吐出物也，胃气不和。盖冲脉虽丽于足阳明胃经上行，而其气则以下行为顺。今逆而上行，则作呕吐，然有胃寒胃热之不同，伤食气虚之各异，病既不一，治亦不同。诸吐不思食者，总...
...黄帝问曰：合人形以法四时五行而治，何如而从？何如而逆？得失之意，愿闻其事。歧伯对曰：五行者，金木水火土也，更贵更贱，以知死生，以决成败，而定五脏之气，间甚之时，死生之期也。合人形者，统脏腑经络，一切形体而言。法四时五行而治者，法四时之分属...
...身ウ庠序，□拙暄凉。方外虚玄，久非其分。域间撙节，无一可取。虽欲自慎，朴直忤人。愿不责其规矩。三，微欲传灯，以报法恩。若身当戒范，应重去就。去就若重，传灯则阙。去就若轻，则来嫌诮。避嫌安身，未若通法□命。愿许其为法，勿嫌轻动。四，十馀年水石...
...《博济方》分气丸消滞气，利胸膈，止心疼，化酒食毒，治腹胁胀满。荆三棱（醋浸一宿，切作片子，焙干用） 牵牛（微炒） 大戟（各三两，细锉，炒令紫色） 芫花（二两，醋炒） 甘遂（二两，槌碎，炒令黄色住） 官桂（去皮，一两。）上同杵为细末，以醋煮...
...小儿腋气者．血气不荣．腋下有孔．一如毛孔而稍大．臭秽之气．从其中出．若狐气之臭．故俗呼曰狐臭也，亦有父母遗体相传者．又有乳养之人而有染着者．今叙方于后．绿银散治腋气．铜绿 密陀僧（各三钱） 白芨（一个烧存性九钱）上为细末．每用半钱．津唾调...
...①相气十法之一。即通过诊察病人面部颜色的浅淡以了解疾病的虚实的方法。《望诊遵经》：“色浅淡者谓之微，色深浓者谓之甚。微者正气虚，甚者邪气实。自微而甚，则先虚而后实；自甚而微，则先实而后虚。”②形容同类性质的脉象的差异程度。如浮脉有微浮、甚...
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