法时论_《素问悬解》_【中医宝典大全】

...曰:合人形以法四时五行而治,何如而从?何如而逆?得失之意,愿闻其事。歧伯对曰:五行者,金木水火土也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五脏之,间甚之时,死生之期也。 合人形者,统脏腑经络,一切形体而言。法四时五行而治者,法四时之分属五行者,以治人形也。贵者主令,贱者不主令,因五行贵贱,知脏气衰旺,以此断其死生成败,定有消长存亡之期也。 义详下文。 帝曰:愿...

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缪刺论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...邪客于皮毛,入舍于孙络,留而不去,闭塞不通,流溢于大络,而生奇病。夫邪客大络者,左注右,右注左,上下左右与经相干,不入于经腧,而布于四末,其无常处,命曰缪刺。 邪客皮毛,入舍孙络,留而不去,皮毛闭塞不通,流溢于大络,而生奇病。夫邪客大络者,左注于右,右注于左,上下左右与经相干,不入于经脉腧穴,而散布于四末, 四肢。 其气无有常处,是以命曰缪刺。 帝曰:愿闻...

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黄帝内经素问序_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...获安者,非三圣道则不能致之矣。 孔安国序《尚书》曰:伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也。班固《汉书·艺文志》曰:《黄帝内经》十八卷。《素问》即其经之九卷也,兼《灵枢》九卷,乃其数焉。虽复年移代革,而授学犹存,惧非其人,而时有所隐,故第七一卷,师氏藏之,今之奉行,惟八卷尔。 然而其文简,其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表 (由表 ...

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重广补注黄帝内经素问序《素问悬解》_【中医宝典】

...理,远取诸物,近取诸身,更相问难,垂法以福万世。于是雷公之伦(伦 辈。),授业传之,而《内经》作矣。 历代宝之,未有失坠。苍周之兴,秦和述六之论,具明于《左史》。厥后越人得其一二,演而述《难经》。西汉仓公传其旧学,东汉仲景撰其遗论,晋·皇甫谧刺而为《甲乙》,及隋·杨上善纂而为《太素》,时则有全元起者,始为之《训解》,阙第七一通(通 量词,在此指卷。)。迄唐...

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素问悬解》第四卷:经络,孔穴_【中医宝典】

素问悬解》第四卷:经络 1、 阴阳离合论 2、 血形志 3、 太阴阳明论 4、 脉解 5、 阳明脉解 6、 皮部论 7、 经络论 《素问悬解》第四卷:孔穴 1、 气穴论 2、 气府论 3、 水热穴论 4、 骨空论 阴阳离合论 太阳根起于至阴。 王冰注云:至阴,穴名,在足小指。黄注谓足大指。考至阴之穴,实在足小指外侧,黄注当是传写之讹。 太阳为开,阳明为阖...

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六节脏象论_《素问悬解》_【中医宝典大全】

...至,未至而至,如何?岐伯曰:应则顺,否则逆,逆则变生,变生则病。帝曰:善。请言其应。岐伯曰:物生其应也,脉其应也。 以上二段,旧误在六微旨大论中,今移正也。 来气愆时,人体必应之,应之则为顺,不应则为逆,逆则变生而病作矣。天地人物,同气相应,欲知其应,观之万物之发生,人身之气脉则知之矣。 帝曰:五运之始,如环无端,其太过不及何如?岐伯曰:五气更立,各有所胜...

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四时_《灵枢悬解》在线阅读_【中医宝典】

...冬取井、荥,必深以留之。 春取经、血脉、分肉之间,甚者深刺之,间者浅刺之, 本腧:春取络脉、诸荥、大经分肉之间,甚者深取之,间者浅取之。 《素问·刺志》:春取络脉、分肉间,春者经脉长深,其少,不能深入,故取络脉、分肉间。夏取盛经、孙络,取分肉间,绝皮肤, 本输:夏取诸腧、孙络、肌肉皮肤之上。 刺志:夏取盛经、分腠,所谓盛经者,阳脉也,绝肤而病去者,邪居浅也...

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十二脏相使论_《素问悬解》_【中医宝典大全】

旧名灵兰秘典。以篇末误重交变论,结文有藏之灵兰之室一语,王冰因改此名。新校正引全元起本原名。十二脏相使,义取篇首“愿闻十二脏之相使”名篇。奇病论:治在阴阳十二官相使中,即谓此篇。今故改从原名。 黄帝问曰:愿闻十二脏之相使,贵贱何如?岐伯对曰:悉乎哉问也!请遂言之,心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官...

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新刻叙_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

昔唐太仆王冰注《素问》,精勤博访,历十二年方臻理要,宋光禄卿林亿辈典校旧文,犹或议之,盖将阐扬至道,羽翼微言,固若斯之难也。迄今披览遗编,综观体要,未尝不叹其研精于经者深,而为功于世者大也。然或条绪未明,强为移置,或讹舛未正,曲为诠释,诚有足议,未可尽从。林亿辈从而正之,虽多所发明,亦得失相半,要未能踌躇而满志也。 夫后人之著述,每视古人而益详。观王冰之注,...

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素问悬解》第八卷:刺法_【中医宝典】

素问悬解》第八卷:刺法 1、 调经论 2、 缪刺论 3、 刺疟 4、 刺热 5、 刺腰痛 调经论 皮肤不收。 按全元起云:不收,不仁也。《甲乙经》及《太素》云:皮肤收,无不字。 腠理闭塞,玄府不通。 新校正云:按《甲乙经》及《太素》无玄府二字。 凝则脉不通。 新校正云:按《甲乙经》作腠理不通。 缪刺论 韭叶 。 原本皆作 薤叶 ,今依宋木改正。 以竹管吹其...

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