目录 《中华本草》亚泵礴 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中华本草》：亚泵礴 【拼音名】Yà Bènɡ Bó 【别名】咀签、 下果藤 。 【来源】药材基源：为 鼠李 科植物越南咀签的 茎叶 。 拉丁植物动物矿物名：Gouania leptostachya DC.var.tonkinensis Pitard. 采收和储藏：夏末采收，鲜用或切段晒干。 【原形态】越...
风烛功名鱼上竿，石火光阴船下滩。万钟夺命舟，得全忠孝难！ 休笑孙庞恶战憨，且论苏张能剧谈。片言封相衔，谩劳从仕衫。 簇簇攒攒圈柳葩，草亨斜签门外插。五七枝桃杏花，柳阴中三四家。 开彻南枝枝上春，香满清江江上村。那些儿堪可人，水边新月痕。 千里关河音问疏，斜月阑干人影孤。隔帘呼玉奴，雁来曾寄书？ 明月窥人穿绣帘，酒醒香消愁越添。玉簪谁再掂？锦笺无意拈。 章台...
【原文】 唐滕王极淫。诸官美妻，无得白者，诈言妃唤，即行无礼。时典签崔简妻郑氏初到，王遣唤。欲不去，则惧王之威；去则被王之辱。郑曰：“无害。”遂入王中门外小阁。王在其中，郑入，欲逼之，郑大叫左右曰：“大王岂作如是，必家奴耳。”取只履击王头破，抓面流血，妃闻而出。郑乃得还。王惭，旬日不视事。简每日参候，不敢离门。后王坐，简向前谢，王惭，乃出。诸官之妻曾被唤入者...
...待考。凡36章。为七言歌诀体。务成子解题说：“此经以虚无为主，故用‘黄庭’标之耳。其景者，神也。其经有十三神，皆身中之内景名字。”景。实即象。内景又作“内境”，即身内五脏六腑之脏象。本书继承《太平经》和《老子河上公章句》五脏有神说，以论五脏六腑神的形式，详论五脏六腑功能，阐述了养生内修的基本理论。亦为道教著名经典之一。收入《道藏》和《云笈七签》。有多种注本。
...待考。凡36章。为七言歌诀体。务成子解题说：“此经以虚无为主，故用‘黄庭’标之耳。其景者，神也。其经有十三神，皆身中之内景名字。”景。实即象。内景又作“内境”，即身内五脏六腑之脏象。本书继承《太平经》和《老子河上公章句》五脏有神说，以论五脏六腑神的形式，详论五脏六腑功能，阐述了养生内修的基本理论。亦为道教著名经典之一。收入《道藏》和《云笈七签》。有多种注本。
...蕨根 毛菊苣 毛蓼 茅栗根 牦牛角 毛扭藓 毛千屈菜 猫人参 毛蕊花 毛药 毛叶天胡荽 毛叶兔耳风 毛毡草 毛轴碎米蕨 毛轴铁角蕨 猫爪子 毛嘴签 毛足铁线蕨 马桑叶 麻糖风 马蹄根 马蹄荷根 马牙半支（图） 马牙贯众 马牙七 马尾连（图） 马缨花 麻鱼胆 梅根 梅花草（图） 梅花刺根 美丽风毛菊 美丽鳞毛蕨 美人蕉根 美穗草 梅叶 蒙古马兰 蒙自赤杨 蒙自...
卿枢王恭简公时亨．绍兴丁卯岁、为明州节度推官．时吴信叟罢右史乡居．与宾客罕还往．唯枢及签判王某、鄞县宰刘某、三人者．得陪杖屦．然信叟与枢厚甚．一日延之坐．问曰、君家祖茔相对．当有三峰峙立．水流其前．是否．枢惊曰、然．公何以知之．曰、吾非瞽史．但习静滋久．中心泊然．或可以前知．岂特此也．君异时官职亦可言．从此十年．当为馆职．历著廷．尝教王府．由柱下史至侍从．然...
...花 羊心 各50克 食盐 适量 【制法】1.将鲜 玫瑰花 50克（或干品15克）放入小铝锅中，加 食盐 、水煎煮10分钟，待冷备用。 2.将 羊心 洗净，切成块状，穿在烤签上边烤边蘸玫瑰盐水，反复在在明火上灸烤，烤熟即成。 【功能主治】 补心 安神 。适用于心血亏虚所致 惊悸 失眠 以及郁闷不乐等症。 【用法用量】宜热食，可边烤边食。 【摘录】 《饮膳正要》
...南朝齐梁时陶弘景撰。全书分上、下两卷。上卷为教诫、食诫、杂诫忌穰害祈善等3篇；下卷为服气疗病、导引按摩、御女损益等3篇。作者总结了古人的养生经验并结合自己的养生医药知识，论述了养生延寿的理论与方法。本书推崇道家养生学说，内容较为广泛，是我国较早而颇有影响的一部养生专着。书中还收存了五禽戏，六字诀等珍贵养生文献。收入《道藏》572册，《云笈七签》摘入卷三十二。
...南朝齐梁时陶弘景撰。全书分上、下两卷。上卷为教诫、食诫、杂诫忌穰害祈善等3篇；下卷为服气疗病、导引按摩、御女损益等3篇。作者总结了古人的养生经验并结合自己的养生医药知识，论述了养生延寿的理论与方法。本书推崇道家养生学说，内容较为广泛，是我国较早而颇有影响的一部养生专着。书中还收存了五禽戏，六字诀等珍贵养生文献。收入《道藏》572册，《云笈七签》摘入卷三十二。
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