...1 礼论:礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。 2 礼论:故礼者养也。...
...赌博财物。斗谓斗殴骂詈。讼谓告人罪恶，意在害人，诬赖争诉，得已不己者。若事干负累及为人侵损而诉之者，非。 二曰行止踰违。踰礼违法众恶皆是。 三曰行不恭逊。侮慢齿德者，持人长短者，恃强凌人者，知过不改、闻谏愈甚者。 四曰言不忠信。为人谋事，陷人...
...天子纳后仪皇太子纳妃仪亲王婚礼公主婚礼品官婚礼庶人婚礼皇帝视学仪经筵日讲东宫出阁讲学仪诸王读书仪 ○天子纳后仪 婚礼有六，天子惟无亲迎礼。汉、晋以来，皆遣使持节奉迎，其礼物仪文，各以时损益。明兴，诸帝皆即位后行册立礼。正统七年，英宗大婚，...
...刺激儿童体内免疫系统应对“外来入侵者”的能力，提高免疫力。如果因为担心孩子生病而不让他们接触一些脏东西，倒是会适得其反。 医生表示，意大利每10个孩子中就有3个受到各种过敏病症的困扰，而上世纪50年代时的这一数据只有10％，这其中的一个重要...
...horizon 从地面上一点所看到的形成地球表面部分的限界的圆周 向水平方向望去,天地相交的地方 距天顶90°的大圆圈,构成地平坐标系统的赤道 国语辞典 向水平的方向望去，大海或陸地與天空連成一條線，此線稱為「地平線」。...
...明堂 明堂。宋初，虽有季秋大享之文，然未尝亲祠，命有司摄事而已。真宗始议行之，属封岱宗、祀汾阴，故亦未遑。皇佑二年三月，仁宗谓辅臣：“今年冬至日，当亲祀圜丘，欲以季秋行大享明堂礼。然自汉以来，诸儒各为论议，驳而不同。夫明堂者，布政之宫，朝...
...1、礼:昔周文王使太公望傅太子发。太子嗜鲍鱼，而太公弗与，曰：“ 2、礼:礼，鲍鱼不登于俎，岂有非礼而可以养太子哉？”寻常之室，无奥剽之位，则父子不别；六尺之舆，无左右之义，则君臣不明。寻常之室，六尺之舆，处无礼即上下踳逆，父子悖乱，而况...
...实际本领的中医药和民族医药人员纳入乡村医生管理，给他们提供宽松政策，创造体制和物质条件，让他们为9亿农民的生存质量和健康水平服务，这一利国利民之举，令人叫好！ 医学教.育网搜集整理 不知出于何种原因，现代人总是带着有色眼睛看待曾经对世界有大...
...防病保健有因果关联。 随着医疗卫生知识的不断普及，随着老百姓自主防范意识的增强，相应出现的有关问题也必须引起我们的高度重视。一是不懂装懂，仅凭医疗广告或是一星半点的药物学知识指挥医生开处方；二是违反医疗用药原则乱提要求，一俟不能满足便多加...
...[疏]《士相见礼》第三。○郑《目录》云：“士以职位相亲，始承挚相见礼。 《杂记》会葬礼曰：相见也，反哭而退，朋友虞�而退。士相见於五礼属宾礼。 大、小戴及《别录》皆第三。”○释曰：郑云“士以职位相亲，始承挚相见”者，释经亦有大夫及庶人见君...
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