...诸侯朝会不得摄，以诸侯礼大故也。案桓八年《经》书：“正月已卯，�。”《公羊传》云：“�者何？冬祭也。春曰祠，夏曰礻勺，秋曰尝，冬曰�。常事不书，此何以书？讥。何讥尔？讥亟也，亟则黩，黩则不敬。君子之祭也，敬而不黩，疏则怠，怠则忘。士不及兹四者...
...说：“施忠，就此起马进县。” 好汉闻言牵马，施公乘马，施忠扳鞍。主仆并辔，正走之间，抬头看见江都城门。进了闹厢，入门闹市，耳内听得斧锛之声。 闪目一瞧，路东一家好齐整宅舍，原是水作，在那里安盖大门。贤臣一见，肚内把天干地支细细推算；值日神将...
...端。（漆几也。今文无升。） 宰夫内拂几三，奉两端以进。（内拂几，不欲尘�分尊者。以进，自东箱来授君。） [疏]“宰夫”至“以进”。○注“内拂”至“授君”。○释曰：知几“自东箱来”者，案《觐礼》记云：“几俟于东箱。”又此经直云进，不言升，明不...
...三百七十四） 不宜归生，俗云令人衰。案：妇人好以女易他男，故不许归。（《意林》） 宅不西益。俗说西者为上，上益宅者，妨家长也。原其所以西上者，《礼记》南向北向，西方为上。《尔雅》曰：「西南隅谓之�奥，尊长之处也。」不西益者，难（一作「恐」）动摇...
...祭土而主阴气。又云，不用命戮于社。孔安国云，社主阴，阴主杀。传曰：日蚀，伐鼓于社。杜预云，责群阴也。社主阴气之盛，故北向设位，以本其义耳。馀祀虽亦地�之贵，而不主此义，故位向不同，不得见馀阴祀不北向，便谓社应南向也。案周礼，祭社南向，君求幽...
...儒家之宗，孔子也。墨家之祖，墨翟也。且案儒道传而墨法废者，儒之道义可为，而墨之法议难从也。何以验之？墨家薄葬、右鬼，道乖相反违其实，宜以难从也。乖违如何？使鬼非死人之精也，右之未可知。今墨家谓鬼审〔死〕人之精也，厚其精而薄其尸，此於其神...
...案别有颂簋铭同，唯50◆鼎作�奠毁为异。 ◇仲称父鼎铭 唯王五月，初吉丁亥，周白边《止及》中称父伐南淮人，孚金，用乍宝鼎。其万年，子（子）孙（孙）永宝用。（拓本。） ◇鬲攸比鼎铭 隹卅又一年三月，初吉壬辰，王才周康宫辟大室，鬲比以攸卫牧告...
...。云“主人亲举，宗人则执毕导之。既错，叉以毕临匕载，备失脱也”，知义然者，以经言“宗人执毕先入”，是导之也。又知既错，叉以毕临匕载，备失脱也者，以经云“当阼阶南面”，明乡主人执事临匕备失脱可知也。云“今此�匕用棘心，则毕亦用棘心”者，案下记...
...行人》五等诸侯皆同三享，若然，三与一及不享，是其礼之差，是无取於四之义，故从三为正。云“初享或用马，或虎豹之皮”者，案下经先陈马，《聘礼》特言皮，故知初享以此二者为先。言“或”者，《聘礼》记云“皮马相�，可也”，又《聘礼》经夕币时，皮则左首，...
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