医经著作。六卷。清·叶霖撰于1895年。叶氏认为《 难经 》一书“理趣深远，非浅学得窥堂奥”，遂参历代医学大家对《 难经 》的注疏，以《内经》原文予以对照排比、诠释发挥。以《内经》为医学之根本，故以“正义”名篇。全书辨论精要，考证颇详。现有《珍本医书集成》本。
医经著作。六卷。清·叶霖撰于1895年。叶氏认为《 难经 》一书“理趣深远，非浅学得窥堂奥”，遂参历代医学大家对《 难经 》的注疏，以《内经》原文予以对照排比、诠释发挥。以《内经》为医学之根本，故以“正义”名篇。全书辨论精要，考证颇详。现有《珍本医书集成》本。
医经著作。六卷。清·叶霖撰于1895年。叶氏认为《 难经 》一书“理趣深远，非浅学得窥堂奥”，遂参历代医学大家对《 难经 》的注疏，以《内经》原文予以对照排比、诠释发挥。以《内经》为医学之根本，故以“正义”名篇。全书辨论精要，考证颇详。现有《珍本医书集成》本。
...阴液 （包括 肾脏 所藏之精）。与 肾阳 相对而言，是肾阳功能活动的物质基础，对人体各 脏腑 有滋养润泽作用。 肾中精气是机体 生命活动 的根本，对机体各方面的 生理 活动均起着极其重要的作用。为了在理论和实践上全面阐明肾中精气的 生理效应 ，将肾中精气的生理效应概括为肾阴和肾阳两个方面。 肾阴和肾阳是机体各脏 阴阳 的根本，二者之间，相互制约，相互依存，相...
...（一钱五分） 白芍 川芎 甘草 （炙，各八分） 肉桂 （去皮，五分） 水煎服。 丹溪曰∶ 实火 可泻，芩连之属∶ 虚火 可补，参 之属。凡人根本受伤，虚火游行，泄越于外。若误攻其热，变成危证，多致难救。此方以四物补血，四君子补气，又加黄助阳固表， 肉桂 导火归原。薛立斋曰∶饮食劳倦，五脏亏损，一切热证，皆是无根虚火，但服此汤，固其根本，诸证悉退。《金匮》曰∶...
夫雷头懒于，乃俗之谬名也。此疾是胸中有寒痰，多沐之致然也。可以 茶调散 吐之；吐讫冷痰三二升；次用 神芎丸 ，下三、五行；然后服 愈风饼子 则愈矣。雷头者，是头上赤、肿核，或如 生姜 片、 酸枣 之状，可用 针刺而出血，永除根本也。
夫雷头懒于，乃俗之谬名也。此疾是胸中有寒痰，多沐之致然也。可以 茶调散 吐之；吐讫冷痰三二升；次用 神芎丸 ，下三、五行；然后服 愈风饼子 则愈矣。雷头者，是头上赤、肿核，或如 生姜 片、 酸枣 之状，可用 针刺而出血，永除根本也。
夫雷头懒于，乃俗之谬名也。此疾是胸中有寒痰，多沐之致然也。可以 茶调散 吐之；吐讫冷痰三二升；次用 神芎丸 ，下三、五行；然后服 愈风饼子 则愈矣。雷头者，是头上赤、肿核，或如 生姜 片、 酸枣 之状，可用 针刺而出血，永除根本也。
治病必求于本指治疗疾病时必须追究疾病的根本原因，也就是探求其阴阳的偏盛偏衰。 【治病必求于本】 语出《素问．阴阳应象大论》。治疗疾病时必须追究疾病的根本原因，也就是探求其阴阳的偏盛偏衰。例如：病人头部昏晕而痛，肢麻，肉跳，虚烦，夜寐不安，面部烘热， 口干 ，舌质红，脉弦而细，这是肝阴不足，肝阳上亢，须滋阴潜阳，养血柔肝，用 生地 、 白芍 、 当归 、 何首...
1.积极治疗原发疾病是预防双向性室性心动过速的根本措施。 2.双向性室性 心动过速 多见于洋 地黄 中毒，所以在使用 洋地黄 类药物时要掌握好适应证，治疗过程中要严密监测血药浓度和临床症状，一旦发现问题及时进行处理。
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