《未济》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《未济》 未济:未济,亨;得中也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利;不续终也。虽不当位,刚柔应也。

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《未济》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《未济》 未济:未济,亨;得中也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利;不续终也。虽不当位,刚柔应也。

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水殿采菱歌原文、翻译及赏析_鲍溶古诗_【古诗文大全】

宫鸦叫赤光,潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘, 金堤四合宛扬。美人荷裙芙蓉妆,柔荑萦雾棹龙航。 采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。

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桃源忆故人原文、翻译及赏析_吴文英_【古诗文大全】

越山青断西陵浦。一片密阴疏雨。潮带旧愁生暮。曾折垂杨处。 桃根桃叶当时渡。鸣咽风前橹。 燕子 不留春住。空寄离樯语。

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损·彖传下·易传

损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉无咎,可贞,利有攸往。曷之用二簋,可用享。二簋应有时,损刚益有时。损益盈虚,与时偕行。

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平脾脉_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

脉学名词。指正常的脾脏脉象,其特点是和而起伏有节、从容均匀。《素问·平 人气 象论》:“平脾脉来,和柔相离,如鸡践地。”

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《鼎》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《鼎》 鼎:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。

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《𦣻部》原文-出自《说文解字》卷十_字书_【文学360】

《 𦣻部 》 5663、𦣻部: 𦣻 :头也。象形。凡𦣻之属皆从𦣻。 5664、𦣻部: 脜 :面和也。从𦣻从肉。读若

http://wenxue360.com/archives/2575.html

《𦣻部》原文-出自《说文解字》卷十_字书_【文学360】

《 𦣻部 》 5663、𦣻部: 𦣻 :头也。象形。凡𦣻之属皆从𦣻。 5664、𦣻部: 脜 :面和也。从𦣻从肉。读若

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《鼎》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《鼎》 鼎:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。

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