...医理讲得最精．由于脉象诊得的真．而更运以巧思．斯发无不中矣．清胃散之庸．诚不足责．即泛用滋阴药．亦难应手．只此三味．铨解甚明．信乎缺一味不可．多一味不必也．余乡有患齿痛数年．诸药不效者．叶天士先生用山萸肉、北五味、女贞子、旱莲草各三钱．淮牛膝...
...医理讲得最精．由于脉象诊得的真．而更运以巧思．斯发无不中矣．清胃散之庸．诚不足责．即泛用滋阴药．亦难应手．只此三味．铨解甚明．信乎缺一味不可．多一味不必也．余乡有患齿痛数年．诸药不效者．叶天士先生用山萸肉、北五味、女贞子、旱莲草各三钱．淮牛膝...
...泗水山中旧有禅院，四无村落，人迹罕到，有道士栖止其中。或言内多大蛇，故游人绝迹。一少年入山罗鹰，入既深，夜无归宿，遥见兰若，趋投之。道士惊曰：“居士何来，幸不为儿辈所见！”即命坐，具饘粥。食未已，一巨蛇入。粗十余围，昂首向客，怒目电衏。客...
...”耳。 一九二八，三，三，于北京。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九二八年四月十六日《语丝》周刊第四卷第十六期，在《示众》一文之后。 〔２〕 《桃花扇》 传奇剧本，清初孔尚任作，四卷，四十二出。 写明末名士侯方域和名妓李香君的爱情故事。...
...天地相应”；人与自然气候本身均存在自稳调节机制。中医学正是从气化的角度，把自然节律与生命节律统一起来，来认识生命过程、生理活动、病理现象，并提出诊治规律，形成了以恢复人体自调作为出发点和归宿的珍治观与养生观，并成为中医学的理论基础和理论特色。...
...医药行业内，适合我的地方或企业，令我开心而且能够承载我的希望的理想归宿。 1984年8月至今，我先后从事中药材生产、科研、加工、收购、销售8年；医药原料药、中间体、辅料、精细化工产品、化剂10年；药品、中成药、生物制品、保健食品、医疗器械等...
...的鹭窠；也可能因为，周围可看的景物虽多，而惟有树梢的鹭窠富有生活气息，所以吸引住了她的视线。这里，诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动，这是留待读者去想象的。不妨假设，此时月过宫树，飞鸟早已投林，她在凝望鹭窠时会想：飞鸟还有归宿...
...归宿，却是与柔情蜜意、轻歌曼舞的生活不甚相容的，所以前人又特别强调他的“艳”不是浓得化不开的艳，而是“清艳”。情韵更不是“婉媚”，而是“凄清”。在他存世的数十首词中，大都是抒写节候变化和自然风物的，其中也颇多批评时事的寓意和忧时伤世感情的...
...如何认识中医学的中和观，关系着对关系着对中医学认识、发展上的定位。 温长路说，中医是属于文化的，文化包含中医。我们对中医学的认识，要从文化起步，从文化立论，这是中医学传承、创新、发展的出发点和最终归宿。中医药文化是中华优秀传统文化的组成部分，...
...如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照，以清川的淡泊来印证自己的素愿，心境、物境在这里已融合为一了。最后，诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故，也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱，更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情...
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