...一二加礼之人，亦不久即厌弃。是世俗之论我如此也。殊不知我终日闭门，终日有欲见胜己之心也；终年独坐，终年有不见知己之恨也，此难与尔辈道也。其颇说得话者，又以予无目而不能知人，故卒为人所欺；偏爱而不公，故卒不能与人以终始。彼自谓离毛见皮，吹毛见孔，所论确矣。其实视世之龌龊者，仅五十步，安足道耶？夫空谷足音，见似人犹喜，而谓我不欲见人，有是理乎！第恐尚未似人耳。苟...
...，为杂剧，为《西厢 曲 》，为《 水浒传 》，为今之举子业大贤言圣人之道，皆古今至文，不可得而时势先后论也，故吾因是有感于童心者之自文也，更说什么六经，更说什么《语》《孟》乎！夫六经《语》《孟》，非其史官过为褒崇之 词 ，则其臣子极为赞美之语，又不然则其迂腐门徒、懵懂弟子，记忆 师说 ，有头无尾，得后遗前，随其所见，笔之于书，后学不察，便为出自圣人之口也，决...
...神愈短矣。宜用升阳气药，以 羌活 独活 柴胡 升麻 防风 甘草 治之。 大法寒湿之胜，助风以平之。又曰∶下者举之，得阳气升腾而病去矣，此东垣治法。 冷泻多是白水，泻密而少，腹痛而鸣，眉皱目慢，面带白色，额上汗多，此为冷泻，用守中汤、益中膏。 热泻大便黄色，如筒吊水，泻过即止，半日复然，心烦口渴小便黄少，食乳必粗，此为热泻，用 五苓散 及 香茹 饮。 伤食泻因...
...煎。因热而动者，用 五苓散 加乌梅，水姜煎服。 积痛者腹中隐隐而痛，面黄不食，儿大 吐酸 溲气，先治积滞，后调脾胃，其痛自止，仍辨虚实。和解治法详伤积论。 癖痛者 瘕 癖，四症大同小异，总名 积聚 。详见积聚论中。 脏寒痛附胎寒论内。 盘肠内吊痛在夜啼论内。 吊肾偏坠痛，当理肾和气，论在阴 囊肿 内。 寒疝痛详在疝症内。 【附方】 白 芍药汤 芍药 泽泻 薄...
...昏乱，名曰狂痫。当疏风化热，清心平肝，镇心下痰可也。 痫症皆因神气未固，惊则神不守舍。或饮食失节，脾胃受伤，积为 痰饮 ，以致痰迷心窍而作。治法当寻火寻痰而治，宜服镇惊清心之剂。如痰涎胶固者，此药未能驱逐。在上者用吐法，吐后方用前药，痰实在里者亦须下之。 【补遗】 癫痫 即头眩也，痰在膈间则眩微不仆，痰溢膈上则眩甚仆倒于地而不知人，名曰癫痫。徐嗣伯曰∶大人曰...
...曰：“我未见勤者矣。盖有焉，我未之见也。” 子曰：“年不丰，兵不息，吾已矣夫？” 子谓北山黄公善医，先寝食而后针药；汾阴侯生善筮，先人事而后说卦。 房玄龄问正主庇民之道。子曰：“先遗其身。”曰：“请究其说。”子曰：“夫能遗其身，然后能无私，无私然后能至公，至公然后以天下为心矣，道可行矣。”玄龄曰：“如主何？”子曰：“通也不可究其说，萧、张其犹病诸？噫！非子所...
...邪搏之，则寒热交争，腹中作痛而啼叫之声日夜不绝。 变者，易也。蒸于肝，则目眩微赤；蒸于肺，则嚏嗽毛耸。凡五脏六腑、筋脉骨节，循环各有证应，其治法平和者，微表之；实热者，微利之，可服 紫丸 、 黑散 、 柴胡汤 。有汗无热并吐泻不乳多啼者， 当归散 、 调气散 主之。变蒸之外，小儿体貌情态自然、平和，大抵人得中和之道，以为纯粹，阴阳所得，刚柔兼济。气血和而百脉...
...浊之气渗透经络， 流注 溪谷，灌入隧道，血亦因之而化水，欲藉土以制之，导肾气以利之，殊不知脾病则金气衰，木寡于畏而来侮土，脾欲不病不可得矣，治法宜清心经之火补养脾土，全运化之职。肺金下降，渗道开通，其精之清者，复生为气血，为精液。败浊者在上为汗，在下为溺，以渐而分消矣。 （批∶《经》曰∶至阴者肾水也，少阴者冬脉也，其本在肾，其末在肺，皆积水也。又曰∶肾者，胃...
...就会凌驾在法规之上；民众的罪过受到惩罚，那么国家的法规就能压住民众。民众凌驾在法规之上，国家就会混乱；法规限制住民众，国家的兵力就强大。所以说，用所谓的良民整理国家，国家就一定会乱，直到被削弱。用所谓的奸民治理国家，就一定能治理好国家，直到强大。 国家用难以获得的实力去攻打其他国家，用一分力量能取得十分效果；国家用容易得到的空谈去攻打其他国家，用一分力量会损...
...也，宜 火府丹 、 通圣散 。 烦热 者心烦不安，五心烦热， 小便 赤涩，宜 一粒金丹 主之。 积热者眼胞浮肿，面黄足冷，发热从头至肚为甚，治法详伤积论中。 风热者呵欠面赤，风邪客于 皮毛 ，入于脏腑，则恶风发热，目涩多睡。阳气有余，身热无汗；阴气有余，身寒有汗；阴阳有余，无汗而寒。《素问》曰∶汗出而身热者，风热也，宜清 解散 、 犀角丸 主之。 虚热者因病...
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