丸是把药物研成细末，用蜜或水或糊或药汁等拌和，制成圆球形的大小不等的药丸。 【丸】 是把药物研成细末，用蜜或水或糊或药汁等拌和，制成圆球形的大小不等的药丸。它服用便利，吸收较缓慢，药力较持久。凡药物不耐 高热 ，虽溶于水、容易挥发，毒性较剧烈的，多适合做丸。丸剂常用于慢性病，尤其是攻磨症积。但也有可用于急证的丸剂，平时制成保存，随时用水化开服用或水送服。
诊尺肤为诊察该肌肤的润泽、粗糙、冷热等情况，结合全身症状、脉象等以测知病情。 【诊尺肤】 两手肘关节（尺泽穴）下至寸口处的皮肤，称为“尺肤”。诊察尺肤，为古代切诊的内容之一，包括诊察该肌肤的润泽、粗糙、冷热等情况，结合全身症状、脉象等以测知病情。这一诊法现已少应用。
五虚指脉来细弱、肤冷、气少、泄泻而 小便 清利、饮食不入等五脏俱虚的严重证候。 【五虚】 语出《素问．玉机真脏论》。指脉来细弱、肤冷、气少、泄泻而小便清利、饮食不入等五脏俱虚的严重证候。这种情况经治疗后，若能进食、 腹泻 止，是胃气恢复的现象，为病情转危为安的标志。
单方是简单的方剂。 【单方】 是简单的方剂，用药不过一、二味，适应不过一、二证，药力专一而取效迅速。作为急救或专门攻逐一病，也是可取的。例如“ 甘草 绿豆汤 ”治疗毒菌中毒，或用 半边莲 一两煎汤连服，驱除 腹水 等。
烧存性指把植物药制成炭剂。 【烧存性】 把植物药制成炭剂，要烧到外部枯黑，里面焦黄为度，使药物一部分炭化，另一部分仍能尝出原有的气味，这就是存性。作为止血药的炭剂，常用此法炮制（烧存性是直接用火烧；炒存性是用间接的火处理，目的是一样的。）
实热指外邪入侵体内，化热入里，邪气盛而正气尚足，邪正相争引起的 发热 。 【实热】 外邪入侵体内，化热入里，邪气盛而正气尚足，邪正相争引起的发热，表现为 高热 ，烦渴，大 便秘 结， 舌苔黄 。脉洪数或滑数等。多见于感染性热病的高热期。
五实指脉来洪盛．皮肤灼热， 腹胀 、大 小便 不通、精神昏乱等五脏均有实热的严重证候。 【五实】 语出《素问．玉机真脏论》。指脉来洪盛．皮肤灼热，腹胀、大小便不通、精神昏乱等五脏均有实热的严重证候。这种情况经治疗后，若有汗出、二便通畅，是邪气有出路的现象，为病情转危为安的标志。
狂言为病态下言语粗鲁狂妄，失却理智控制的病症。 【狂言】 病态下言语粗鲁狂妄，失却理智控制的病症。多由 心火 炽盛所玫，属实证。见于 癫狂病 等。
细脉指脉细如丝，但重按始终可以触到。 【细脉】 脉象的一种。脉细如丝，但重按始终可以触到。见于 血虚 、阴津亏损或“阴损及阳”、血少气衰的病症。
假寒指病因和病理均属热而反表现出寒的假象。 【假寒】 指病因和病理均属热而反表现出寒的假象，参阅“真热假寒”条。
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