...止。不过五至而已，针五下而脏气绝，故五五二十五下，而竭其五脏之腧矣。此所谓夺其天气，使之夭年，非能立绝其命，而即倾其寿者也。门，气门， 生气通天论：气门乃闭。即孔穴也。 窥门而刺之者，刺入浅也。入门而刺之者，刺入深也。死于家中，死之稍迟也。死于堂上，死之至速也。本输阴尺动脉，在五里，五腧之禁也。《素问·气穴论》：大禁二十五，在天府下五寸，即此迎之五里之义也。
此篇乃前篇之注解，与《素问·针解篇》大同小异，皆古圣针法之真传。恐后世以讹传讹，故特着此二篇，以防后世之贻误。凡习针法者，万不可不读。 所谓易陈者，易言也，难入者，难着于人也。粗守形者，守刺法也。上守神者，守人之血气有余不足，可补泻也。神客者，正邪共会也。神者，正气也。客者，邪气也。在门者，邪循正气之所出入也。未睹其疾者，先知邪正何经之疾也。恶知其原者，先知...
...无俞焉。黄帝曰：少阴独无俞者，不病乎？岐伯曰：其外经病而脏不病，故独取其经于掌后锐骨之端。其余脉出入曲折，行之徐疾，皆如手厥阴心主之脉也，故本输者，皆因其气之虚实徐疾以取之。是为因冲而泻，因衰而补，如是者，邪气得去，真气坚周，是谓因天之序。 掌后锐骨之端，神门，俞也。少阴经病而藏不病，故独取其经于掌后锐骨之端神门一俞，所以治经病也。其余脉之出入曲折，行之徐疾...
...为之经纪，异其章，别其表里，为之终始，令各有形，先立《针经》，愿闻其情。岐伯答曰：臣请推而次之，令有纲纪，始于一，终于九焉。 《针经》，即《灵枢经》。帝欲不用毒药砭石，而以微针除百姓之病，先立《针经》，故咨岐伯而作《灵枢》。 九针之名，各不同形，一曰镵针，长一寸六分，二曰员针，长一寸六分，三曰鍉针，长三寸半，四曰锋针，长一寸六分，五曰铍针，长四寸，广二分半，...
1、 《痈疽》原文-出自《灵枢经》 2、 《贼风》原文-出自《灵枢经》 3、 《五味》原文-出自《灵枢经》 4、 《水胀》原文-出自《灵枢经》 5、 《逆顺》原文-出自《灵枢经》 6、 《天年》原文-出自《灵枢经》 7、 《论痛》原文-出自《灵枢经》 8、 《卫气》原文-出自《灵枢经》 9、 《背腧》原文-出自《灵枢经》 10、 《论勇》原文-出自《灵枢经》...
1、 《痈疽》原文-出自《灵枢经》 2、 《贼风》原文-出自《灵枢经》 3、 《五味》原文-出自《灵枢经》 4、 《水胀》原文-出自《灵枢经》 5、 《逆顺》原文-出自《灵枢经》 6、 《天年》原文-出自《灵枢经》 7、 《论痛》原文-出自《灵枢经》 8、 《卫气》原文-出自《灵枢经》 9、 《背腧》原文-出自《灵枢经》 10、 《论勇》原文-出自《灵枢经》...
...当卫气运行到风府的时候，腠理就张开，腠理开邪气就乘机侵入，邪气侵入，病就发作。这就是疟疾发作时间日渐推迟的原因。卫气出离风府，每天下移一节，第二十一天下移到尾底骨，第二十二天又向上移入于脊内，流注于伏膂之脉，再循脉上行，九日而出于缺盆之中，其气行日渐向上，所以病的发作时间又逐渐提早。如邪气向内深入，逼迫五脏，并向两旁横出而连于膜原，它所行道路较远，侵入得深，...
第二信使 (second messengers) 第二信使学说是E.W.萨瑟兰于1965年首先提出。他认为人体内各种含氮 激素 （ 蛋白质 、 多肽 和 氨基酸 衍生物 ）都是通过细胞内的环磷酸 腺苷 (cAMP)而发挥作用的。首次把cAMP叫做第二信使，激素等为第一信使。已知的第二信使种类很少，但却能转递多种 细胞 外的不同信息，调节大量不同的 生理 生化...
第二信使 (second messengers) 第二信使学说是E.W.萨瑟兰于1965年首先提出。他认为人体内各种含氮 激素 （ 蛋白质 、 多肽 和 氨基酸 衍生物 ）都是通过细胞内的环磷酸 腺苷 (cAMP)而发挥作用的。首次把cAMP叫做第二信使，激素等为第一信使。已知的第二信使种类很少，但却能转递多种 细胞 外的不同信息，调节大量不同的 生理 生化...
...再过三天不愈，就会死亡，冬天死在天亮的时候，夏天死在黄昏的时候。 若疾病首先发生在膀胱，过五天就传到肾，一天就传到小肠，一天就传到心，如再过两天不愈，就会死亡，冬天死在 鸡鸣 的时候，夏天死在午后。 上述各脏发生疾病，都依 相克 的次序相传，这样就都有一定的死亡时间，所以不可用针刺；如果疾病传变次序是间隔一脏相传的，或传至第二、三、四脏的，就可以用针刺治疗。
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